Saha rumah tangga ayeuna?

Kecap "rumah tangga" dina loba jalma ngakibatkeun émosi conflicting. Ieu duanana teu wawuh jeung teu biasa. Ieu bisa jadi dicatet yén kecap tunggal ampir pernah dipake, tapi ukur dina jamak nu. Éta pisan sababna naha aya hiji sual logis: anu disebut rumah tangga?

Lamun nanyakeun sual ieu urang, tétéla ngahubungkeun eta kalawan kulawarga, ka jalma anu cicing handapeun hateup sarua. Ieu duanana hak jeung jawaban salah ka sual, nu disebut rumah tangga.

kecap leungit

Kecap ieu tiasa boro disebut modern. Dina kekecapan urang ayeuna teh henteu sering anjeun nepungan. Tiap jalma understands nilai na, tapi teu dipaké dina paguneman sapopoé.

Saméméhna, aya no patarosan, anu disebut rumah tangga, tur kecap ngarasakeun paménta hébat. Paké dinya sering nyadiakeun silaturahmi, ngondang barudak sémah 'na rumah tangga ". Lajeng kecap dimaksudkan pagawé - eta jelema anu cicing langsung di imah juragan dina hak anggota kulawarga, tapi maranéhna teu langsung. Kecap anu sarua ieu dicirikeun ku retainers na tanggungan, nu bisa mindeng kapanggih di imah jegud.

Harti modéren

Kiwari kecap leungit sababaraha harti aslina. Lamun geus dipaké, sarta dina léksikon, anu mangrupa rada langka. Dasarna, jalma anu disebut rumah tangga, sarta disebut ogé anggota ti kulawarga, najan teu leres tina point of view tina interpretasi bener.

Rumahtangga - eta freeloaders, baraya jauh atawa tanggungan anu cicing di expense boga imah. Ayeuna kieu bisa kapanggih jarang. Disebut rumah tangga jeung pagawé nu resides jeung sarwa. Pagawé dina jangka waktu urang ulah sering ningali. Aranjeunna gaduh mung strata euyeub populasi, sarta malah lajeng, aranjeunna datangna beuki mindeng jadi diperlukeun.

Kecap "rumah tangga" geus lila Isro kaluar tina kosakata urang sapopoé. Alesan anu cukup basajan: ngarobah dunya jeung jalma, teu aya butuh pagawé, nu hartina kecap teu aya dina paménta.

Interpretasi dina kamus

Ozhegova Kamus ngajadikeun catetan dina kecap, saperti tinggaleun jaman. Ngarespon kana hiji sual, anu anggota rumah tangga, anjeunna nyebutkeun yen jalma anu cicing jeung batur dina hak anggota kulawarga, nyaeta, housekeepers, nannies, tutors.

Kamus Dahl urang mere penjelasan ngeunaan istilah ieu rada béda. Anjeunna boga pamadegan yén ieu téh ngan hiji hamba atawa pagawé anu dibawa langsung ka imah.