Sajarah Orthodoxy. Bubuka tina patriarchate di Rusia

Salah sahiji acara nu signifikan dina sajarah Orthodoxy éta bubuka tina patriarchate di Rusia. Tumuwuhna sarta pangaruh garéja Rusia di dunya Kristen geus paling jelas ditandaan ku ahir abad XVI. Taneuh dijieun rugbi Ferrara-madang, nu menyimpulkan di garéja Bizantium abad XV jeung Vatikan, nu satutasna di metropolitan Rusia jadi bebas milih hierarch kahijina. Leuwih ti éta, di 1453, anu Patriarchate of Konstantinopel éta di gumantungna lengkep dina sultans Turki. Dina ieu ieu mungkin teu ningali providence Allah hébat: Rusia janten hijina kaayaan Ortodoks bebas.

Sajarah bubuka patriarchate dina Rusia

Pisan pamanggih mecenghulna Patriarchate Moscow numbu raket pisan jeung ngadegna ti autocephaly tina Garéja Rusia. Sanggeus archdiocese Moscow narima hiji status bebas ti Yunani, dunya Ortodoks sakabéh dipikawanoh nilai luar biasa ti RC salaku pangkuatna sarta sababaraha.

Hal éta lumangsung teu ukur mangtaun hiji kasaksian tina nilai rohani Rusia, tapi ogé di strengthening iman ka percobaan hareup kali susah tina troubles. garéja Rusia baris nyieun hiji roh kuat sarta kakuatan rahayat, anu baris datang kana gelut ngalawan penjajah asing jeung agresi Katolik.

Sarerea dipikaharti yén dina waktu anu singget bakal dinyatakeun tahta patriarchal di Moscow. Dina sambungan ieu aya tegangan jeung Patriarchate of Konstantinopel, nu jadi gelo ku Rusia alatan transisi kana status autocephalous sarta henteu hayang ngaku eta.

Sanajan kitu, tanpa idin ti patriarchs tina patriarch Rusia Eastern Metropolitan diri memproklamirkan bakal hitungan unacceptable jeung haram. Dina ibukota, raja eta gampang legitimize kakuatan, tapi ngadegna patriarchate, tanpa kaputusan positif departemén primatial éta teu nyata.

kaayaan sajarah wungkul malah dampak kuat dina administrasi patriarchate di Rusia salila kakuasaan Fedor Ivanovich (putra Ioanna Groznogo). Fedor lawasniya (sadayana lolobana waktu anjeunna spent dina shalat, upbringing Kristen na teu hayang datang ka istilah jeung realities kasar tina kahirupan pulitik, sakumaha hasilna, ngaranna ieu canonized), sarta Boris Godunov (lanceukna ti pamajikan raja Fedor Irina Godunov) maréntah.

Boris Godunov

Pisan lalaki ambisius éta Boris Godunov. Dina waktu nu sarua ieu negarawan hébat, anu dijieun program keur reformasi nagara Rusia, anu bakal ningkatkeun kakuatan sarta géngsi. Hanjakal, perusahaan ieu Godunov kungsi yayasan spiritual kuat, sarta mindeng pesenan na anu dibales ku cara maké unacceptable morally (jeung sagalana anjeunna boga muatan jeung pembunuhan Tsarevich Dmitry, najan euweuh bukti langsung). Leuwih ti éta, urang Rusia greatly impoverished dina rasa spiritual na moral sanggeus oprichnina, sarta ku kituna éta tebih ti sakabeh rencana muluk sahiji pamingpin na.

Tapi Godunov hayang ningali Rusia salaku kakuatan hébat sarta éta bisa mawa hitungan persetujuan ti patriarchate nepi tungtungna.

mimiti

Fase kahiji latihan dimimitian waktu nganjang ka Moskwa dina 1586, anu Patriarch of Antioki di Joakim. Ieu aktip cared "Godunov" diplomat. Tapi saméméh éta manéhna dilongok luar tina Western Rusia tur nempo onslaught of Katolik Polandia-Lituania Pasamakmuran, nu ampir ruined kahirupan Garéja tina Kyiv Metropolis (dina wengi Uni of Brest). The regal Moscow, anjeunna nempo hebat pisan leres Nu Maha Suci tina Roma Katilu. Patriarch Joachim patepung jeung ngahargaan hébat sarta hormat, manéhna ogé sumping pikeun zakat, sakumaha nya jurusan kungsi hutang dalapan sarébu emas. Godunov nyokot kauntungan tina moment ieu sareng mimitian nerapkeun rencana na - bubuka tina patriarchate di Rusia.

Moscow Metropolitan Dionysius

Kana datangna Joakim teu masihan dirina dipikawanoh Moscow Metropolitan Dionysius. Paling dipikaresep, anjeunna di cahoots jeung Godunov sarta dicoo skenario nu. Patriarch dikirim ka katedral Asumsi tina Kremlin Moscow. Aya saméméh anjeunna dina sakabéh splendor taun robes mewah mucunghul dina ibadah Metropolitan Dionysius, saha éta rohmat mimitina tina Patriarch of Antioki, tapi anjeunna ujug-ujug ngajak ngalanggar. Zakat-seeker ieu ditémbongkeun saha primata nyata Garéja hébat.

Di dieu asalna kana antrian Godunov, anu dimimitian keur ngalaksanakeun hungkul rusiah kalawan Joachim, téma utama nu - bubuka tina patriarchate di Rusia. Tanggal acara hébat ieu geus deukeut pisan. Joachim éta teu siap pikeun paguneman ieu, tapi jangji baris konsultasi jeung patriarchs Wétan. Moscow dina tahap ieu geus wareg.

gelut

Kecap pamungkas éta pikeun Konstantinopel (Istambul). Aya mekarkeun acara dramatis. Hiji sanggeus sejen overthrows nu patriarchs, anu candi anu ransacked ku Kapuloan Turks, sadaya dana embezzled. Cash sarta hurup ti daulat Moscow wae leungit.

Patriarch Konstantinopolskiy Ieremiya mimiti mulangkeun Patriarch anyar, tapi duit keur eta manéhna. Sarta anjeunna mutuskeun meta kawas Joachim sarta ogé indit ka Moskwa jeung hiji leungeun outstretched. Sanajan kitu, manehna teu nyaho ngeunaan ceramah tadi ngeunaan nyiptakeun sahiji patriarchate Moscow. Jeung sagalana dimimitian leuwih deui: skenario sarua ieu dimaénkeun, kitu ogé kalayan miheulaan na. Yermia éta ampir sataun di handapeun ditewak imah di lingkungan mewah dina batu bodas.

nu patriarch Proyék

Sacara umum, pasamoan ieu fateful pikeun garéja Rusia. The plight tina Patriarchate of Konstantinopel dicoo cara positif kana bubuka tina Patriarchate di Rusia.

Dina Moscow, dina waktos ieu, kitu ogé dina Istanbul, aya sababaraha parobahan. Godunov diléngsérkeun Metropolitan Dionysius dina 1587 dina sambungan jeung konspirasi Aksan, pemberontak nungtut hiji cerai Tsar Fedor jeung pamajikanana Irinoy Godunovoy kusabab infertility.

Dionysius lumangsung Rostov Archbishop Proyék, sakumaha hasil Januari 23 (Pébruari 2), 1589 , manéhna baris jadi mimiti Patriarch of Sadaya Rusia. Malah dina jangka waktu nu urang, taun 1989, ngaran na bakal canonized.

Dina 1721 Peter I dileungitkeun patriarchate nu: eta bakal disimpen ukur dina 1917 di Déwan Lokal sarta milih patriarch St Tikhon. Mangka bakal hésé pikeun période Garéja Bolshevik Rusia. Saatos pupusna Tikhon sakali katedral teh teu dilaksanakeun. Ngan dina taun 1943 eta janten mungkin, jeung primata dina Garéja Ortodoks Rusia janten Sergius (Starogorodskiy). Patriarch Kirill jadi patriarch 16 dina urutan Rusia.

Ku kituna, bubuka resmi sahiji patriarchate di Rusia (warsih 1589) dilaksanakeun dina abad ka-16.