The kultus tina kapribadian. Naon unites Stalin na Hitler?

Tiap jalma mangrupa anggota individu masarakat. Najan kitu, manehna boh tiasa gabung di massa, sarta mangrupakeun diri kapribadian beurat anu moal greatly nangtung kaluar ti sésana. Sakumaha aturan, urang sapertos gancang nyieun jalan ngaliwatan sagala, sanajan nu paling teuas, cucuk, pasti rarata jalan ka tujuan. Aspirasi, karasa, integritas, kahayang pikeun salawasna sarta madhab jadi kahiji - ieu tanda hiji pamimpin munculna. Biasana, jalma ieu bisa kalayan gampang manggihan basa umum jeung pamahaman kalawan umum nu sipatna bisa competently ngawula aqidah jeung sikap maranéhanana, ku kituna batur saukur teu bisa pikir disebutkeun.

Teu heran, urang kuat tur caang anu mindeng subyek adoration jeung ibadah dipingpin ku beurat, aranjeunna endah tur sacara harfiah fascinate oratory Na. jenis ieu deification na idealization sahiji pamimpin disebut "kultus tina kapribadian". Konsep ieu utamana diucapkan dina Uni Soviét. Conto clearest nyaeta sosok Iosifa Stalina, saha, sanajan leuwih ti kawijakan ketat pangaturan kahirupan publik di nagara éta, geus subjek ibadah massa ieu. Sanajan kitu, teu ngan sosialisme miboga tanda pemberdayaan manusa, nu nyepeng kakawasaan, sababaraha sverhkachestvami.

Hitler kultus tina kapribadian - nyaéta conto sejen kumaha pamimpin energetic anu tiasa pangaruh alam pikiran urang, eta bisa jadi butuh hiji posisi ngarah di nagara éta. Leuwih ti éta, Fuhrer, anu tinggaleun dina sajarah dunya nu jalan satapak badag getih, kokotéténgan up di perangna gede jumlah badag prajurit. Anjeunna sacara harfiah nginféksi jalma kalawan gagasan na tina kakuatan tina éta lomba Arya. Prajurit nya siap iklas turun huluna maranéhanana di perangna, nepi ka hirup nepi ka ekspektasi maranéhanana di Jerman. Dina hal ieu, idéologi maranéhanana éta persis nu kultus tina kapribadian anu geus nyebarkeun malah saluareun kaayaan tunggal. Anjeunna dirangkul sarta pikiran loba pamingpin anu dirojong Hitler dina Perang Dunya Kadua.

Sanajan kitu, eta aya dina ieu taun hese jeung katurunan, salah bisa niténan konfrontasi hadir, anu ngabalukarkeun kultus tina kapribadian. Ieu alatan ideologi prajurit Soviét éta sarua kuat. Aranjeunna fearlessly nyerbu handapeun hiji hujan es tina pélor sarta pupus pikeun nagara maranéhanana, kulawarga na, tangtosna, pamingpin hébat. Eta maot kalayan ngaranna anu pahlawan nyata tina waktos kontroversial na serius.

Lamun katingal ngadeukeutan di dua inohong ieu dina cakrawala pulitik, kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun ngaidentipikasi sababaraha ciri umum anu ngahiji dina dua pamingpin perang sakali nyatakeun. Duanana mastikeun nyegah hal nu henteu patuh kana hukum, anu aranjeunna sorangan sempet imagined. Dina hal ieu, anu kultus tina individu dina hal ieu, lain ngan maénkeun peran positif. Kadang-kadang jalma nu sieun sakali deui utter nami na surname sahiji idola-Na, sabab hukuman tur represi neruskeun ku saha nu teu pencét pamimpin. Dulur wawuh jeung camp kasar, anu dibunuh loba jelema, malah sanggeus perang.

Sarta Stalin, sarta Hitler kungsi diucapkan karisma, nyieun eta ditingali tina sesa wargana. Ku sabab kitu duanana pangawasa mastikeun anut ka hiji Tujuan husus, anu kahontal ku cara naon baé. A konfirmasi keuna ieu teh kubu konsentrasi Jerman. The kultus tina kapribadian gairah jeung energetic nu Fuhrer éta bisa ngayakinkeun nu butuh ilangna fisik badan sakabeh eta anu belonged ka balapan béda. Sanajan kitu, pengikut na bakal pernah geus mutuskeun sorangan ulah resep kekerasan. Sanajan kitu, sakumaha eta teu bisa jadi kitu jelas, jelas tur kaharti mun ngucapkeun idéologi sosial, sakumaha tuh Hitler.

Kadang-kadang ukur baé bisa radikal ngarobah kursus sajarah. Teu salawasna eta kajadian teh hadé pikeun sisi jalma. Tapi ti jaman ka jaman jadi personalities caang jeung nontrivial ditiup publik gagasan maranéhanana, amoy jeung iman dina hal nu leuwih luhur.