"Tilu Leungeun" - ikon ti ibu Allah. Harti jeung gambaran sajarah ikon

Path bek kahirupan Orthodoxy jeung veneration of ikon Ioanna Damaskina éta henteu gampang. Ieu berkat anjeunna jadi dipikawanoh carita mecenghulna saperti gambar miraculous sakumaha Troeruchitsa. Urang Lady, nu penting pikeun dunya Ortodoks no way detract ti, pikeun abad mantuan kasusah loba dipercaya dina kakuatan -na pikeun laity nu.

Lev Isavr (Bizantium kaisar) dina 717 mimiti nu kasusah pangperangan jalma anu reverence pikeun tempat suci. Dina maot taun massively dibeuleum sarta peupeus ikon jeung pembela maranéhanana anu disiksa teras nahan pati. Ngan di luar wewengkon Bizantium, sarta éta dina Muslim Damaskus, gambar dianggap suci tanpa sieun lantaran tina syafaat ti St. John. Waktu éta, anjeunna dilayanan salaku panasehat ka pangawasa kota.

Ikon di Tilu Leungeun. Sajarah anu dimimitian penampilan na

Ioann Damaskin pikeun sawatara waktu dibawa misi alus, tapi di sawatara titik anjeunna dituduh panghianatan. Lalaki slandered saméméh khalifah lokal. kaisar maréntahkeun ka neukteuk off leungeun katuhu na, lajeng ngagantung eta dina kuadrat utama kota pikeun nyingsieunan. Engké sore, nalika panguasa anger nu subsided, anu Reverend ditanya petisi, sarta motong kaluar Cicing leungeun-Na dina sél pribadi-Na. Anu terang yen waktos tragis kieu bakal prerequisite yén dunya bakal kitu kuil unik sakumaha Troeruchitsa. Ikon nu ibu Allah mantuan jalma anu sangsara kiwari, loba di sakuliah dunya.

Suci nyerah hiji solat lila na tearful saméméh nyanghareupan Virgin Mary Nu Maha Agung. Anjeunna nempatkeun pigeulang severed pikeun gabungan sarta ménta nya dudung leungeun-Na. Dina kulem ipis na jeung warta alus sumping ka Lady sorangan sarta alerted leungeun penyembuhan - ayeuna manehna kapaksa ngalayanan manehna keur glorification tina ngaran Allah.

hast mujijat

Saatos biarawan di awoke, manéhna ngarasa leungeun-Na sarta kapanggih nya teu katatu. John ieu incredibly keuna, tur kalawan rasa jero tina syukur kana Lady sawarga éta di puji na lagu tina sukur pikeun rahmat nya. Mangka disebut "Thee girang, Grace, unggal mahluk." Engké dina prakna liturgical nya ieu dipaké salaku zadostoynik liturgy dedicated ka St. Basil Tembok.

Dina raraga kénéh kumaha bae tetep mémori tina naon anu lumangsung hiji kaajaiban, anu santo ka handap gambar, ngaliwatan nu anjeunna nampi penyembuhan, leungeun dijieun tina pérak. Persis Tilu Leungeun (Theotokos) ngagaduhan ngaran na.

Inscrutable anu cara Gusti

Penyembuhan John Ambulans warta beulah sabudeureun Damaskus. Khalifa mangrupakeun mujijat ka alesan. Anjeunna sadar kasalahan sarta ménta santo deui keur ngalaksanakeun urusan kaayaan, tapi biarawan di mutuskeun pikeun masihan sagala énergi na kana layanan Allah. John ieu diwenangkeun retire ka Yerusalem dina Mar Saba. Aya Anjeunna nyandak katiisan Na. Kalawan manehna dibawa na hiji ikon ti Tilu Leungeun (poto Anjeun bisa ningali dina artikel).

Nasib salajengna sahiji kreasi unik

Gambar miraculous éta di Yerusalem nepi ka abad 13th. Nalika biara nu ieu dilongok St. Sava, archbishop Serbia rahayu ikon Troeruchitsa (carita ngahontal pintonan -na pikeun dinten hadir) diwakilan ka nurutkeun hiji volition sabagean tina ibu Allah.

Salila invasi Ottoman, jeung eta geus di abad ka-15, nu kado adi lolos tina karuksakan, alim Serbs overwhelmingly diliwatan anjeunna di lembaga anu ngurus Ratu Surga. gambar berharga ieu dipercayakeun ka kalde teh. salah No sempet disetir sato sorangan sumping ka Gunung Athos. Aya eta ngadeg di Gerbang Hilandar biara, nu diadegkeun dina abad ka 13th, eminent hospodar Serbia Stefan (Simeon). The Monks nyandak kado hébat ieu ti Allah. Tilu Leungeun (Theotokos) ieu dipasang dina altar tina garéja katedral lokal. Saprak waktu éta, diperlukeun nempatkeun prosesi taunan.

Saratna Will Lady

Sakali ieu kasus nu bener. Saatos Abbot nu masihan jiwa na ka Alloh, Dulur-dulur, teu bisa milih hiji sirah anyar, aya henteu unanimity. troubles maranéhanana éta henteu pleasing ka ibu Allah, lajeng manehna pribadi ngumbar sengketa maranéhanana. Sabot Monks sumping ka layanan isuk, aranjeunna ningal yén ikon ti Tilu-dibikeun, sajarah nu pernah ceases ka reueus pisan, ieu dina titik tinimbang Igumen altar.

The Monks ieu "ucing" attributed ka polah rusiah batur urang. Aranjeunna balik gambar ka lokasi aslina. Sanajan kitu, pas kaayaan terus-terusan sorangan, sanajan panto anu disegel. Moal lami deui bakal ka Lady ieu manifested ngaliwatan biara pertapa kawentar. Cenah yén Virgin ngawartoskeun anjeunna di handap dina visi kuring: pikeun mastikeun yén aya aya baraya kaayaan teu satuju, manehna baris nyokot alih fungsi ieu sareng bakal ngatur biara, sarta tempatna Abbot urang nyokot ikon na.

miracles ditingali

Ti titik nu dugi ka waktos ayeuna, malire wasiat Ratu Surga, Hilandarskoy abode teu pilih Abbot tangtu. Di dieu ieromonahom ongkos-gubernur, kapala urusan monastic. Salila jasa, manéhna sok deukeut tempat Igumen mana Troeruchitsa ditempatkeun. Lady urang, nilai nu kacida luhurna keur sakabeh Ortodoks, pikeun abad di biara nu ngajaga karapihan jeung harmoni.

Dulur-dulur Suci percanten: nerapkeun ka gambar miraculous, anjeun tiasa nampi berkah ti Virgin Mary pribadi, keur Abbess sawarga. raray nya geus sababaraha kali ditangtayungan di biara Hilandar ti intruders aneh. Numutkeun testimonies of Kapuloan Turks diri salila perang Rusia-Turki tina dinding biara nu mindeng jengkar kaluar jangkauan keur pakarang jeung jalma nyanghareupan pamajikan misterius. Maksudna kumaha unggal waktu ngeunaan patronage na reminiscent Troeruchitsa. Nilai tina ikon pikeun biara geus salawasna geus hiji incredibly badag.

Naon tiasa eta mantuan?

Sababaraha kali dunya téh miracles ikon Troeruchitsa. Ti naon mantuan raray ieu? Munggaran sadaya eta nyumbang ka leungeun penyembuhan panyakit, suku, panon. Lamun baca doa dedicated ka anjeunna, ninggalkeun sedih, karaton jeung pikiran sedih. Gambar ti ibu Alloh ngajaga aktipitas dagang. Anjeunna oge mere kakuatan pikeun berpungsi dina tani. Perayaan ikon dijieun dua kali sataun: on 28 Juni / Juli 11 sarta Juli 12/25.

Kumaha carana ngajaga Troeruchitsa?

Ku mawa anceman well-mahluk di imah na sakabeh pangeusi na bakal ngajaga Troeruchitsa. Urang Lady, nilai anu - mawa jalma kana kasalametan sarta rahmat, ogé nyumbang ka kanaékan karaharjaan. Manehna ngado'a nanyakeun keur penyembuhan pribadi tur recovery nu leuwih dipikacinta.

Dina usum panas tina 1889 dina Kiev raging typhus. Reverend Yunus, anu indit ka handap dina sajarah salaku pangadeg nu biara Suci Trinity di Timiryazev Street, mutuskeun pikeun ngalayanan hiji doa publik méméh miraculous. Dina dinten bala sarua dieureunkeun.

Daptar unik tina Tilu Leungeun masih diteundeun di biara nu. Geus aya 90an tina abad ka-20, kakuatan Yunus anu reburied di biara nu. Numutkeun mukmin, aranjeunna mantuan dudung hiji awéwé anu lumangsung dina wengi éta ngabeuleum leungeun asam.

ajen

Kana inspeksi ngadeukeutan anjeun tiasa ningali ikon anu lokasina langsung di puseur orok Iisus Hristos. Anjeunna sits dina leungeun kami Lady tur rahayu lamun katuhu na unggal linggis, saha saméméh anjeunna. Jeng titik ka anjeunna salaku jalan ka kasalametan. Tradisional persis ikon Troeruchitsa dipintonkeun, anu hartina di handap: keur unggal jandela muka di dunya sawarga. Bisa langsung komunikasi sareng anjeunna, sarta iman urang, urang bakal diganjar. Ti ieu asalna realisasi yén Hodegetria - henteu ngan hiji jimat atawa jimat.

Mecenghulna na veneration husus tina sanctuary unik minangka bukti spiritual penting téh raket numbu ogé ku jaman sajarah kompléks Kristen. Fenomena iconoclasm, dimimitian ku kanyataan yén urang téh Nyanghareupan hiji pamahaman menyimpang tina shrines. Ti gambar peupeus kaluar eces, scraped cet, sarta ogé henteu nyembah pisan prototipe, tapi ngan, sabab nyebutkeun. Pavel Florensky, "alesan fisik".

ikon kudu maca, tapi méré geu tur yakin janten anu jalma anu Sigana di hiji jalma. Lamun babandingan kana countenance suci bakal masing-masing lajeng ngaliwatan eta sarta bakal ni'mat hiji anu manifested dina kelir nu rahayu ikon leungeun pelukis. Kalawan misalna hiji keusikan internal tur kudu diolah nepi ka cara kayaning Troeruchitsa (Theotokos) numana nilai téh incredibly badag. Na misi - dibawa ka dulur di handap: Ioanna Damaskina leungeun - bukti langgeng ieu nu di behest jeung di handapeun hidayah ti Lady ka jalma anu geus ditangtukeun sorangan kana layanan ti Rama Surgawi, kasalametan bisa datang.

Naon lain mangrupa ikon unik?

Leungeun dijieun tina pérak dina gambar di Lady ieu napel Reverend Ioannom Damaskinym. Ieu sikep syukur na keur penyembuhan tina leungeun severed dina periode iconoclasm. Saprak waktu éta, sakabéh béréndélan tina rupa dijieun kalayan panangan dilarapkeun, kadangkala portrayed salaku panangan katilu tina Virgin.

Upami Anjeun gaduh kasusah dina aktivitas naon, aya asisten munggaran -ikona Troeruchitsa. Di damel naon gambar beuki? Tangtu, kami Lady of nikmat sadaya ngalakukeun needlework, atawa naon baé kuli manual. Sateuacan raray nya neneda keur penyembuhan, upami aya hiji kaayaan leungeun jeung suku. toko ikon jeung strengthens sumur-mahluk kulawarga, ngajaga ti jalma kalawan pikiran jahat.

Dina Rusia Troeruchitsa eta jadi dipikawanoh dina abad ka-17, sarta dina 1661 daftar na dibere salaku kado husus tina Patriarch of Moscow Nikon. Dinten, rupa salinan tina ikon miraculous pikeun mantuan urang dina petisi maranéhanana, disebarkeun di sakuliah nagara. Dina Moscow, daptar well-dipikawanoh tina gambar ti Ibu Suci Alloh anu di garéja nu Asumsi tina Taganka.

Ortodoks reverently tingal ikon Tilu Leungeun jeung ku iman nampi ti rahayu mercies euyeub tur hébat. béréndélan dianggap gambar bisa kapanggih dina loba gereja: Tilu Hierarchs, Simeon jeung Borisoglebsk di Tver, dina Shenkursk Trinity Convent Arkhangelsk diocese, dina Zhamenskom Suhotinskom convent Diocese of Tambov, dina detik. Sazhin Perm diocese jeung tempat lain.