Wangunan, Elmu pangaweruh
VI Vernadsky: nu noosphere salaku élmu
Salah sahiji ilmuwan greatest abad ka-20, panulis karya dunya-kawentar dina mineralogi jeung géokimia. Dimimitian dina 10-ies abad panungtungan, VI Vernadsky beuki museurkeun kana biosfir Marcapada. Memang loba pisan prosés géologis nu dasar pawangunanna, pangaruh panas panonpoé jeung oksigén atmosfir. Henteu ngan mineral organik (minyak, hidrat batu bara, jrrd) boga asal biologis. mineral anorganik ogé condong ngagambarkeun paparan maranéhna pikeun biomassa.
Salaku diartikeun VI Vernadsky, noosphere nu - nyaéta cangkang géologis panganyarna tina planét anu dijieun dumasar kana pendekatan ilmiah. Ieu katempona hasil tina gabungan kana aliran tunggal dua prosés revolusioner dina widang pamikiran ilmiah dina lapisan Hubungan sosial. Kituna noosfera Vernadsky dijieun salaku konsekuensi rugbi kuat sahiji faktor nu ngawangun dadasar pikeun prosés ieu, dina kecap séjén - kebersamaan Élmu sarta beurat.
Vernadsky, anu noosphere mana, sabab doktrin a, dimekarkeun dina dinten urang, nyambungkeun deui jeung aksi tina hiji angka malah leuwih gede fenomena: Kahijian tina biosfir jeung manusa, anu pakaitna lomba manusa, aktivitas manusa anu planet di alam, sakumaha anu kasebut saluyu jeung prosés géologis, ngembangkeun bentuk komunikasi sasaran, nu ngungudag karapihan antara bangsa, kamajuan unprecedented dina elmu pangaweruh jeung teknologi. Waktos nyimpulkeun faktor ieu, belanja link inextricable jeung évolusi salajengna ti alam ngembangkeun peradaban, sarta nawarkeun VI Vernadsky "noosphere", sakumaha konsép.
Sanajan kitu, éta pamadegan élmuwan nu teu coincide jeung naon lajeng ideologi nagara. Contona, dina Leutik Soviet Encyclopedia (1934) diriwayatkan ngeunaan anjeunna, sakumaha professing filsafat idealist. Dina tulisan akademik eta dicirikeun ku ideologi "neutrality" élmu, anjeunna defends kaagamaan, mistik, denying nu jembar materialis. Di sagigireun pamikiran sakumaha diklaim Vernadsky, noosphere nyaeta gaya nyetir na sumanget rahayat, atawa "biofield". nyarios ieu teu tanpa taneuh, sakumaha geus katalungtik yén dina widang kaayaan marudah populér aya bencana alam. Sarta ngan kiwari, asumsi ieu geus sacara ékspériméntal dikonfirmasi.
gagasan Vernadsky urang dihareupeun waktu hirup panulis urang. Ngan kiwari, dina kakeuheul kritis masalah alam global, janten kecap na jelas. Démokrasi, pendekatan demokratis jeung Unit kahirupan sosial, évolusi budaya, sains jeung revival tina kahirupan nasional, hiji review utama pendekatan kana sifat - kabeh ieu noosphere kana. nasib Marcapada jeung nasib umat manusa - eta hiji takdir.
Similar articles
Trending Now