"Zadonshchina": taun kreasi. literatur Rusia kuna tina XIV - abad XV

Tujuan artikel ieu - pikeun méré informasi ngeunaan monumen hébat sapertos pustaka Rusia Heubeul, "Zadonshchina". Taun kreasi, panulis, komposisi sarta fitur artistik - sakabéh patarosan ieu, urang bakal ngabahas sareng anjeun na.

kaayaan sajarah

Dina 1380, hiji kajadian anu dicoo peran penting dina kahirupan henteu ukur Rusia tapi sakabeh dunya. Ieu nujul kana perang tina Kulikovo, numana Tatars anu dielehkeun. acara ieu sakaligus jeung sakabeh dispel rumor ngeunaan invincibility musuh, sarta Rusia harepan Polar of deliverance ti yoke tina sababaraha taun. Ogé dilayanan salaku prasarat pikeun unifikasi tina Kapangéranan sabudeureun puseur Moscow, anu ditandaan beginnings tina kaayaan nu bakal datang. Ku kituna éta teu heran naha meunangna hébat jadi mindeng publicized di monumen sastra jaman baheula. Peneliti ngomong Kulikovskiy siklus, nu ngawengku produk dipikaresep ku urang.

"Zadonshchina": taun ngadegna, informasi umum

tugu Glorious pustaka, kreasi kacida artistik ... The buktina undeniable tina kaaslian "Kecap ..." - sakabéh ciri ieu dilarapkeun ka carita militér judulna "Zadonshchina". Anu wrote dinya - a titik moot, sarta masih aya kacangcayaan bisa direngsekeun. Aya saran anu nyeratna éta Sofony Ryazantsev. Ngaran ieu hususna téks "Zadonshchina" na karya lianna - "Dongeng Mamay". Inpo séjénna dina Ryazantsev kritik sastra teu boga. Tapi dina rujukan ka ngaranna nunjukkeun yen Sofony dijieun sababaraha tugu sastra moal extant. Ieu dipandu sarta panulis kanyahoan, ti kalam nu sumping "Zadonshchina". Taun kreasi militér henteu yakin tina carita (nu teu heran pikeun literatur Rusia Old). Ieu nunjukkeun ieu: produk mangrupa respon langsung kana acara, sahingga, kreasi "Zadonshchina" tumiba dina garis 80-90-ies abad XIV.

Carita dibere genep béréndélan. The pangheubeulna, extant, ulama geus tanggal 1470 taun mi. Ngaran séjén anak - daptar Euphrosyne. Variant ngagambarkeun ngurangan sababaraha téks lengthy awal jeung kituna ciri angka nu gede ngarupakeun kasalahan, distortions, omissions. Ku jalan kitu, ukur daptar Euphrasinia dipaké nami "Zadonshchina". Taun Didirikeun Vérsi paling engké carita ogé henteu dipasang (ngeunaan abad XVII), sarta aya hiji produk dilabélan salaku "The Tale of ... Pangeran Dmitry Ivanovich". Sami lumaku ka sadaya varian lianna ti tugu sastra. Éta ogé cacad, tapi ngawenangkeun kritik sastra kana ngarekonstruksikeun téks aslina.

Komposisi jeung plot

The glorification tina meunangna pasukan Rusia leuwih musuh - plot outline boga "Zadonshchina". nyeratna sahingga sadar draws a paralel jeung "Kecap ...", tapi rujukan ka tugu hébat dipedar teu buta geus jadian jeung juxtaposition ngahaja tina kaliwat tur hadir (teu di ni'mat kiwari dimungkinkeun). The nyebut "Kecap ..." ngajadikeun eta jelas nu hijina oposisi kana pangéran ngarah ka musibah dina taneuh Rusia. Tapi ieu nu geus kaliwat, ayeuna geus meunang kameunang ngaliwatan penjajah. Roll jeung "Kecap ..." kapanggih di tingkat sahiji metodeu individu (mindahkeun dina masihan narator ti hiji lokasi geografis ka sejen), sarta elemen plot. Contona, Dmitry Donskoy dina jalan cahaya panonpoe saméméh perangna - kitu speaks "Zadonshchina". Panulis dina "Kecap ..." (saliwatan, ogé unnamed) nyebutkeun hiji samagaha salaku omen goréng.

Dongéng diwangun ku dua bagian. Dimimitian ku hiji bubuka, ku cara maké nu nyeratna susunan nepi ka maca ka, wanda festive husus, sarta ngabejaan manehna teh tujuan leres neruskeun ku kreasi "Zadonshchina". Dina bubuka ogé nekenkeun carita optimistis, nyebutkeun yén Moscow - salaku puseur ayeuna nagara - mangrupakeun tuluyan tina Kiev, jsb Bagian kahiji gawé di - ". Karunya" .. A narator nu depicts eleh pasukan Rusia, duka nu princesses maot na Boyarynya. Sanajan kitu, alam nyarankeun: rada "nasty" bakal dielehkeun. Jadi aya kajadian di "puji" lamun musuh ngajak ka heels, sarta rusichi ngagaduhan booty euyeub.

fitur seni

Poetics "Zadonshchina" geus sakitu legana ditangtukeun ku kasaruaan na jeung "Kecap ...". maca ieu Nyanghareupan gambar anthropomorphic sarua, epithets nu gaduh asal jelas folkloric. Dina waktu nu sarua aya hiji gambar badag kapercayaan agama jeung rujukan pikeun paganism sarta non-existent. carita béda sacara signifikan ti praetexta. Gawé "Zadonshchina" pisan heterogen dina gaya. Ku kituna, babarengan jeung teks puitis anu popotongan anu pisan kawas prosa bisnis. Éta ogé kudu muncul di jéntré kronologis, perhatian nutup kana judul Pangeran.

"Zadonshchina" jeung "Kecap ..."

Salaku geus ngadawuh, "Zadonshchina" berharga ku kanyataan yén ngabuktikeun kaaslian "Pangandika". dimungkinkeun dina keur questioned teu ngan kusabab sateuacan kapanggihna dadakan tina tugu Musin-Pushkin dina 1795 "Word ..." salah No kantos ningal di panon anjeun, tapi ogé alatan tina nilai artistik rongkah tina sajak. Ieu diangkat pamanggih forging (jeung precedents). rujukan nya "Transdoniad" éta nempatkeun hiji tungtung nepi sengketa, tapi ... eta geus ngusulkeun yén éta téh "Pangandika ..." dijieun di handap conto tina disangka tugu saterusna. Muhun, sual asal duanana karya tulisan kuna jeung teu pinuh ngumbar.