WangunanAtikan sékundér jeung sakola

Badui - a nomad gurun

Dina raraga ngarti saha nu badui, perlu pikeun nembus sajarah, kahirupan, gaya hirup tina jalma ieu. Ku jalan kitu, ngaran maranéhanana teu designation of a kabangsaan tinangtu, tapi saukur nunjuk ka cara bébas hirup. Badui - a denizen of gurun, wandering ti tempat pikeun nempatkeun. Maksudna kumaha eta ieu mutuskeun pikeun tingal Éropa sakabeh pangeusi dunya Arab. Dina basa Arab, "Badui" - nyaéta "nomad" atawa "ti gurun."

"Anak ti Gurun" geus kungsi dihijikeun ka hiji tempat, paduli kabangsaan atawa ageman maranéhanana. Nomaden mastered aréa ku kaayaan iklim anu cukup kasar.

Sajarah jeung agama

Badui - ieu, sakumaha aturan, datangna ti tempat Arabia. Yen ieu tanah nya tanah air primitif maranéhanana. Salajengna, anu nomaden sumebar ka sakuliah Mesir jeung deserts Siria. Tapi sanggeus penaklukan nu Muslim Arab Afrika di abad ka-7, anu Badui geus netep jeung gurun Sahara, kalawan hasil anu lemahna ieu jadi imah kadua mun nomaden. Keur suku Badui warlike laun ngawasa wewengkon anyar. Sarta ku tungtung abad ka-7 tanah nomaden geus ngaronjat considerably sarta geus ngalegaan ti Persia ka Samudra Atlantik.

Dina raraga ngarti saha nu badui ku agama, anjeun kudu balik sababaraha rebu taun ka tukang. Perlu dipikanyaho ti sumber sajarah, mimitina éta pagans tapi engké, di kira abad kaopat, anu Badui mimiti anut Kristen. Sanggeus tilu abad, nomaden asup Islam sarta mimitian nyarita dina basa Arab.

Métode diri

Badui, kawas paling suku, aya hirarki, dimana jadi sirah protrudes - Syekh. lalaki ieu dianggap lomba kokolot, ieu manehna anu ngurus sagala isu organisasi tina suku jeung megatkeun rupa bentrok. Éta metot nu judulna disalurkeun sacara éksklusif ngaliwatan garis lalaki.

Ogé di masarakat Badui teu peran panungtungan dimaénkeun ku "qadi" (lalaki defrocked, kaptén jeung hakim). Éta ogé jawab mawa kaluar prosés perkawinan.

Badui - a nomad gurun

Tempat utama tinggal mangrupakeun Badui na Siria Arab gurun, Sinai Peninsula jeung Gurun Sahara, ayana di Afrika Kalér. Nomaden geus salawasna pikaresep keur cicing di wewengkon gersang, sedengkeun kalolobaan jalma séjén pikeun milih wewengkon kalayan iklim hampang, netep deukeut walungan jeung waduk.

Pangeusi tina gurun hirup di loba nagara, kaasup Israel, Mesir, Yordania. Sarta di nagara sapertos Tunisia, Maroko, Libya jeung sajabana.

Dibikeun kanyataan yén éta terus wandering urang keur ngalaksanakeun sensus a sahijina nyaeta masalah. Ku alatan éta, dina momen sosok 4,5 juta badui dianggap kondisional. Ieu nunjukkeun jumlah dumasar nomaden di dunya. Suriah téh imah leuwih ti hiji juta ti badui. The clan pangbadagna di nagara ieu lomba Ruvalla.

Budaya éta dwellers gurun

Badui anu alamiah dina tradisi kuna tina dendam getih, sabab bentrok antara suku nu teu ilahar. Dina hal ieu, dina kursus sajarah, dumasar kana mode of kahirupan tur religiosity, éta nyadiakeun mékanisme pikeun resolusi konflik. masalah ieu aya langsung Syeikh, lamun kajawab ka pihak Perang. Bab nangtukeun jumlah santunan moral, sarta sanggeus mayar tina kajadian ieu netep.

Badui salaku kulawarga sejenna, alat politik jeung sosial maranéhanana ngawujud dina dadasar patriarchal. Sagala nomaden dibagi kana marga "hamully" jeung suku. Aranjeunna hirup kalahiran di pondok tur anjir na di unggal lomba téh aya leuwih ti opat puluh desa. Badui (poto nembongkeun ka perhatian anjeun dina artikel ieu) dipertimbangkeun salaku ngabatalkeun anu hunters jeung pengendara alus teuing, kitu ogé storytellers metot jeung penari alus.

Onta - kadaharan atawa alat transportasi?

The badui anu perekochovok sering ngagunakeun jumlah kawates sadayana perlu, jeung alesan pikeun ieu fitur tina jalan kahirupan. Pikeun perjalanan sarta angkutan barang peuntas deserts anu merenah ukur onta, nu watesan kamungkinan transporting jumlah badag. Ku sabab kitu, dina tenda Badui gancang dirakit na disassembled. Aranjeunna utamana diwangun ku panels dijieun tina wol domba urang, nu gampang pas dina kerangka kutub jeung kutub.

Kagiatan utama nomaden - nu beternak tina onta, embé jeung domba. Pikeun jalma ieu, onta nu geus sato rada berharga. Ieu fungsi duanana keur barang transporting jeung tunggang. Dina waktu nu sarua, dua-humped sato suplai boga wol, kitu ogé mangrupa subjék berharga tina diobral.

Salah sahiji produk pangpentingna menu sapopoé Badui dianggap susu onta. Tambahan kana dahareun téh béas, kaping, sorgum jeung tipung gandum produk. nomaden daging dahar ukur dina libur na celebrations husus sejenna, nu dibantai domba jeung masak eta leuwih hiji seuneu muka. Mint tea jeung kopi nu inuman panas favorit maranéhanana.

Paling Badui modern, sakumaha ogé generasi saméméhna nuluykeun mingpin kahirupan nomaden, kalibet dina pertanian jeung sapi pembibitan. Tapi loba di antarana anu Kiwari utamana dina aktipitas jasa wisata. Némbongkeun éta di waktu nu sami "dina kahirupan jeung adat istiadat ti Badui". Ka extent badag éta alamiah di Sinai Mesir jeung nomaden. Sedengkeun pikeun badui Israél, aranjeunna nampi bantuan ti nagara, dina bentuk kauntungan sarta statusna, supaya kalobaannana nu netep, nyieun padumukan jeung kalurahan. Salajengna, loba badui geus dipindahkeun tina beternak tatanén nepi profesi modern.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.unansea.com. Theme powered by WordPress.