Carita Alkitabiah senina. Sajarah Nabi Musa

Salah sahiji acara sentral tina Perjanjian Old mangrupa carita Musa jeung urang Yahudi kabur ti kakawasaan Fir'aun Mesir. Loba skeptics keur pilari bukti sajarah tina acara, saperti dina presentasi Alkitabiah aya loba miracles dina jalan ka Tanah jangji. Sanajan kitu, aya nu siga kitu mah, carita téh rada entertaining tur carita pelepasan luar biasa tur resettlement tina sakabeh bangsa.

Kasang Tukang jeung kalahiran Musa

Kalahiran nabi hareup ieu mimitina shrouded di misteri. Ampir hijina sumber inpormasi ngeunaan Musa teh tulisan Alkitabiah salaku bukti sajarah langsung teu aya, aya ngan teu langsung. Dina taun kalahiran nabi Kaputusan Firaun Ramses II nitah barudak bayi ngalelepkeun dina Nil, sabab, dina spite tina gawé teuas sarta penindasan ti Yahudi, aranjeunna terus jadi fruitful na kalikeun. Firaun éta sieun anu sakali maranéhna tiasa di sisi musuh-Na.

Éta pisan sababna naha di tilu bulan mimiti ibu Musa nyumput tina sagala. Nalika nu janten teu mungkin, manéhna prosmolila karinjang sarta nempatkeun anak nya aya. Duaan jeung puteri cikal dibawa ka walungan jeung kénca Miriam ningali kana naon anu bakal kajadian salajengna.

Alloh éta gumbira geus patepung Musa jeung Ramses. Sajarah, saperti didadarkeun di luhur, nyaeta jempe ngeunaan rinci. Karinjang ngajemput putri Firaun, sarta dibawa ka karaton. Numutkeun versi sejen (anu geus dicekel ku sababaraha ahli sajarah) Musa belonged ka kulawarga karajaan tur éta putra pisan putri Firaun nu.

Naon ieu, tapi nabi hareup mucunghul di karaton. Maryam anu diawaskeun leuwih anu diangkat ka karinjang, ditawarkeun salaku Mantri Musa indung sorangan. Ku kituna putra balik ka bosom tina kulawarga bari.

Kahirupan nabi dina karaton

Saatos Musa geus tumuwuh nepi saeutik, sarta moal panjang diperlukeun pikeun Mantri, indungna nyokot nabi hareup ka karaton. Aya manehna cicing keur lila, sarta diadopsi ku putri Firaun urang. Musa terang naon anjeunna jenis terang yen anjeunna urang Yahudi anu. Sanajan manehna diulik marengan sesa kulawarga karajaan ti barudak, tapi teu diserep cruelty.

Carita Musa dina Kitab Suci nunjukkeun yén anjeunna teu nyembah seueur dewa Mesir, sarta tetep satia kana aqidah karuhun maranéhanana.

Musa dipikacinta rahayatna sarta unggal waktu ngalaman lamun manéhna nempo anguish-Na sabot nempo kumaha ruthlessly dieksploitasi unggal Israél. Hiji poé hal kajadian nu dijieun hareup nabi ngungsi ti Mesir. Musa disaksian pangperangan ngéléhkeun salah sahiji rahayatna. Dina pas nabi ngamuk hareup tore nu pecut leungeun overseer sarta ditelasan anjeunna. Kusabab salah euweuh geus katempo naon geus anjeunna dipigawé (sakumaha panginten Musa), awak ieu ngan dikubur.

Sanggeus sababaraha waktu, Musa sadar yén loba jalma geus nyaho ngeunaan naon anu manéhna. pemesanan Firaun ditewak sarta maéhan anak putri-Na. Kumaha carana ngubaran saling, Musa jeung Ramses, sajarah téh jempé. Naha teu ka pembunuhan ngawas na mutuskeun pikeun nangtoskeun? Kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun tumut kana akun versi béda tina naon anu lumangsung, tapi, paling dipikaresep, ieu krusial anu Musa teu hiji Mesir. Salaku hasil sadaya nabi hareup ieu megatkeun ngaji diri ti Mesir.

Kabur ti Firaun, sarta dina hirup kahareup Musa

Numutkeun data Alkitabiah nabi hareup indit ka Midian. Sajarah saterusna Musa Kami ngabejaan ngeunaan na kahirupan kulawarga. Anjeunna nikah ka putri ti imam Iofora Sepfore. Hirup hirup ieu, anjeunna janten angon a, abdi geus diajar hirup di tanah gurun. Anjeunna oge geus mucunghul dua putra.

Sababaraha sumber ngaku yen sateuacan nikah, Musa cicing pikeun sawatara waktu jeung Saracens, kungsi posisi nonjol dinya. Sanajan kitu, sakuduna Tapi tega dina pikiran nu hijina sumber carita hirupna téh Alkitab, nu, kawas sagala tulisan kuna leuwih waktos geus kaala jenis touch allegorical.

wahyu Illahi jeung penampilan Gusti ka Kanjeng Nabi

Naon ieu, tapi carita Alkitabiah Musa Kami ngabejaan yén éta téh di tanah Midian, dimana anjeunna tending para, nya éta wahyu ti Gusti. Masa depan nabi dina waktos anu lami dalapan puluh taun. Ieu umur di jalan na patepung rungkun Thorn yén ieu ngaduruk seuneu, tapi henteu kabeuleum.

Dina tahap ieu, Musa ieu maréntahkeun éta anjeunna kedah ngahemat urang Israil ti pihak otoritas Mesir. PANGERAN paréntah pikeun balik deui ka Mesir jeung nyandak umat-Na ka tanah jangji, freeing tina perbudakan berkepanjangan. Sanajan kitu, Nu Maha Kawasa Rama Musa warned ngeunaan kasusah dina jalan-Na. Yen anjeunna bisa nungkulan éta, anjeunna dibéré kamampuh pikeun ngalakukeun miracles. Alatan kanyataan yén Musa éta basa-dihijikeun, pikeun mantuan manehna Alloh paréntah nyandak lanceukna Harun.

Balik deui Musa di Mesir. Sapuluh plagues

Sajarah Nabi Musa, salaku Herald of bakal Allah, mimiti dina poé sabot nangtung saméméh Firaun, anu lawasniya wanoh di Mesir. Ieu pangawasa séjén, teu hiji ti nu wanoh lumpat Musa. Tangtu, paménta pikeun ngaleupaskeun urang Israil Firaun nampik, komo ngaronjat jasa kuli keur budak maranéhanana.

Musa jeung Ramses, anu sajarah téh beuki jelas ti urang dipilampah penyidik nyita di konfrontasi nu. Nabi henteu narima eleh heula, manéhna indit ka gubernur sababaraha kali sarta ahirna ngomong yén tumiba di tanah Mesir hukuman Allah. Na jadi aya kajadian. Ku wasiat Allah kajadian sapuluh plagues anu murag kana Mesir jeung urang na. Sanggeus unggal pangawasa disebut magicians na, tapi aranjeunna kapanggih Musa magic langkung skillful. Sanggeus unggal musibah Firaun sapuk mun ngantep urang Israil, tapi unggal waktu robah pikiran na. Ngan sanggeus éta budak Yahudi kasapuluh éta gratis.

Tangtu, carita Musa teu réngsé. Nabi masih Nyanghareupan taun iinditan, kitu ogé anu tabrakan jeung sasama kaayaan teu percaya dugi aranjeunna ngagaduhan ka Tanah jangji.

Easter Ngadegna jeung Budalan

Méméh palaksanaan panungtungan nu befell rahayat Mesir, Musa warned urang Israil ngeunaan eta. Mimitina mah ieu pembunuhan tina firstborn di unggal kulawarga. Najan kitu, manehna warned Israil anointed getih panto maranéhanana domba nu teu heubeul ti sataun, sarta mobil diliwatan aranjeunna.

Dina wengi sami aya hajatan di Paska munggaran. Carita Musa di Kitab Suci masihan terang ngeunaan ritual nu dimimitian eta. Dibantai domba kedah dipanggang kuma. Lajeng tuang nangtung nepi, kumpul sakabeh kulawarga. Saatos acara ieu, urang Israil ninggalkeun tanah Mesir. Firaun di sieun malah dipenta pikeun ngalakukeunana deui, ningali naon anu lumangsung salila peuting.

Jeung subuh kaluar fugitives munggaran. Tanda bakal Allah geus rukun wengi anu seuneu, sarta sore awan. Hal ieu dipercaya yén Easter ieu pamustunganana ngajanggélék jadi hiji urang nyaho ayeuna. The pembebasan tina urang Yahudi tina perbudakan dilambangkan ngan éta.

mujijat sejen yen kajadian ampir langsung saatos datang kaluar ti Mesir, éta pameuntasan Laut Beureum. Di paréntah Gusti parted caina sarta ngawangun taneuh di mana Israél jeung dipindahkeun ka sisi séjén. Firaun anu neruskeun aranjeunna, sarta mutuskeun pikeun nuturkeun on seabed nu. Sanajan kitu, Musa jeung rahayatna nya geus di sisi sejen, jeung cai laut ditutup deui. Jadi Firaun maot.

Covenants nu Musa ditampi di Gunung Sinai

Titik stopping saterusna urang Yahudi éta gunung Musa. Sajarah tina Kitab Suci masihan terang ka urang yén di jalan ieu fugitives geus katempo loba miracles (manna, sumber spring cai munculna) jeung strengthened dina iman maranéhanana. Antukna, sanggeus tur tilu-bulan urang Israil sumping ka Gunung Sinai.

Ninggalkeun urang di suku na, Musa dirina naek ka luhur ajaran TUHAN. Aya dialog antara Rama Universal sarta nabi-Na. hasilna nyaeta yén sapuluh nurut, nu éta dasar pikeun urang Israil, anu jadi dasar panerapan anu geus narima. Ogé nurut anu diala, nu katutupan kahirupan sipil tur ibadah. Kabéh ieu ditulis dina kitab covenant nu.

lalampahan opat puluh taun di gurun urang Israil

Deukeut Gunung Sinai urang Yahudi ngadeg salila kira sataun. Lajeng anjeunna dibéré tanda Gusti, yén éta téh perlu balik salajengna. Carita Musa salaku nabi dituluykeun. Anjeunna lajeng dibawa beungbeurat mangrupa mediator antara jalma sarta PANGERAN. Pikeun opat puluh taun maranéhna wandered di tanah gurun, sakapeung keur lila cicing di tempat dimana waé leuwih nguntungkeun. Israel laun janten palaksana zealous tina covenants nu kungsi dibikeun ku Allah maranehna.

Tangtu aya gangguan. Teu dulur senang jeung sapertos lalampahan panjang. Sanajan kitu, sakumaha dibuktikeun ku carita Musa tina Kitab Suci, bangsa Israil tetep digawe ka Tanah jangji. Sanajan kitu, Nabi nyalira pernah ngahontal nya. Musa kungsi wahyu anu bakal mingpin éta dina pamimpin béda. Anjeunna rested dina 120 taun hirup, tapi teu saurang ogé terang dimana eta sempet lumangsung, kusabab maotna éta misteri hiji.

bukti bersejarah ngeunaan acara Alkitabiah

Musa, anu carita hirup dipikanyaho kami ukur tina carita Alkitab, nyaéta inohong signifikan. Sanajan kitu, lamun aya data resmi nu mastikeun ayana salaku sosok sajarah? Sababaraha yakin ieu ngan hiji legenda éndah tangka ieu jadian.

Sanajan kitu, sababaraha ahli sajarah téh condong kana yakin yén Musa - inohong sajarah. Hal ieu dibuktikeun ku sababaraha informasi anu dikandung dina carita Alkitabiah (budak di Mesir, nu kalahiran Musa). Ku kituna, urang bisa disebutkeun yen ieu teu carita fiksi, sarta sakabéh miracles ieu bener kajadian dina eta poe.

Ieu kudu dicatet yén to date, acara ieu ditampilkeun leuwih ti sakali dina film, sarta ogé dijieun kartun. Aranjeunna dikaitkeun pahlawan sapertos Musa jeung Ramses, sajarah diantarana digambarkeun dina Alkitab saeutik. perhatian husus keur mayar ka miracles bioskop anu kajadian salila lalampahan maranéhanana. Naon ieu, tapi sagala film kasebut sarta kartun ngadidik generasi muda na instill moral moral. Aranjeunna oge mangpaat déwasa, utamana jalma anu geus leungit iman di miracles.