Ciri komparatif of Svidrigailov na Raskolnikov: Bedana na kamiripan

Raskolnikov na Svidrigailov - pahlawan ti novél psikologi F. M. Dostoevskogo. Sabab nu disebut counterparts spiritual. Antara karakter ieu bener aya kamiripan. ciri komparatif of Svidrigailov na Raskolnikov - a topik loba artikel kritis. Naon panulis tina kamiripan ragaji novél kawentar antara personalities sahingga bisa hirup kalawan sagemblengna béda?

Panon - eunteung jiwa

Prinsip utama anu dipandu ku Dostoyevsky dina karyana, éta katepatan. Raskolnikov mangrupakeun gambar koléktif murid ilahar 60s. Protagonis novel pisan miskin, nu hirup di hiji rohangan leutik, kirang diasah, komo sarimi. Penampilan Svidrigailov, sacara jelas, nunjukkeun yén jalma ieu teu dipaké pikeun mungkir diri naon sejenna.

Ieu kudu ngomong yén panulis Rusia hébat masihan pentingna hébat kana pedaran ti panon pahlawan. aranjeunna "geulis tur poék" Raskolnikov. panon Svidrigailov kasampak tiis tur neuteup. Tapi, dina urutan teu meunang dihareupeun Sunan Gunung Djati, eta sia nyebutkeun sababaraha kecap ngeunaan karakter ieu. ciri komparatif of Svidrigailov na Raskolnikov ngalibatkeun analisis awal unggal karakter ieu.

Raskolnikov

lalaki Ieu selfless. Anjeunna boga wawasan anu nyandak urang pikeun ngajawab, ningali kumaha aranjeunna rido. Tapi hal utama - éta berehan pemimpi na idealist. Rodion Romanovich hayang pisan mikeun sakabeh umat manusa. Luyu kalawan kamampuhan anak, anjeunna mantuan miskin tur disadvantaged, tapi kamungkinan éta, sakumaha urang terang, teuing kalindih. Dina nami tujuan lofty anjeunna commits kajahatan.

Svidrigailov

Dina glance kahiji, karakter ieu sabalikna ti utama. Manéhna hirup keur pelesir sorangan. Anjeunna jawab nyawa dua jalma, jeung sugan lalaki ieu geus numbu ka pupusna pamajikanana. Raskolnikov, cukup ahéngna, manéhna ngarasa hal kawas simpati. "Meureun urang ngumpul leuwih raket" - anjeunna ngabejaan manehna di salah sahiji rapat munggaran. ciri komparatif Svidrigaïlov Raskolnikova tur nangtukeun naon nu kasaruaan antara aranjeunna, sarta naon anu béda.

kamiripan

Duanana penjahat. ciri komparatif of Svidrigailov na Raskolnikov nunjukkeun, mimiti sagala, keur involvement dina pembunuhan éta. Raznochinets maéhan pawnbroker jeung adina nya ngora. Dina hate nurani of gentleman a - disetir mun bunuh diri ku kaula, pupusna welas katresna, pembunuhan pamajikanana. Ngalepatkeun dinya sakabéh kejahatan ieu teu acan kabukti, anjeunna walks bébas, sarta dina awal produk méré gambaran yén nagara éta bakal salawasna jadi. Tapi, anjeunna mangrupakeun murderer, kitu ogé hiji idealist Raskolnikov.

Ku "ngabogaan katuhu" nujul sorangan Raskolnikov na Svidrigailov. ciri komparatif mangka posisi umumna dina hubungan peranna di masarakat. Nurutkeun kana téori Raskolnikov, aya jalma nu pangaruh, upami teu sagalana di dunya, loba hal. Hijian maranéhanana. sésana - massa faceless abu. Jeung murid nu teu hayang relegate diri kana kategori kadua. worldview na kabentuk utamana dina pangaruh tina kultus of Napoleon. Na ngarujuk sorangan personalities sakumaha kuat, manehna mere dirina hak mutuskeun nasib jalma séjén.

Peta Svidrigailov ieu dumasar kana filsafat anu "kupling", conto anu bisa ngawula salaku pamimpin militér hébat. outlook nya rada primitif. Kakuatan intoxicates anjeunna, sarta kejahatan ka titik nu tangtu masihan kakuatan.

Ku harti sejen, fitur nu sarupa dina nyawa karakter ieu hasil dibandingkeun. Svidrigailov na Raskolnikov bunuh kejahatan, tapi taya sahijina mana unpunished. Murid sangsara teu kaampeuh sanggeus rajapati teh. Svidrigailov commits bunuh diri.

Bedana

Motif of kejahatan anu nyieun karakter ieu sagemblengna béda. Bedana utama jelas nyebutkeun katerangan gambar. Raskolnikov na Svidrigailov - penjahat. Tapi lamun rajapati commits munggaran demi tinggi-tungtung (anu, tangtu, teu menerkeun), nu sadetik teu mikir ngeunaan konsékuansi. Svidrigailov kabetot kapuasan ngan sakeudeung tina kahayang.

kaayaan méntal Raskolnikov urang sanggeus atrocities deukeut madness. Svidrigailov nyaéta lalaki tina rasa na prudence, anjeunna leungiteun ngan lamun komitmen ka gawang na. Ieu nuturkeun Beda utama antara penjahat - garis ipis antara alus jeung jahat Raskolnikov cross sarta gagal, bari tibalik-kembar na geus lila handap standar moral jeung etika.

Nyieun novel kontras jadi caang, F. Dostoevsky sigana nunjuk ka dua cara nu bisa jadi manusa, nyandak jauh kahirupan sejen. The palaku tina rajapati nu, kukituna ngalaman maot spiritual. Sarta digedékeun anjeunna tiasa ukur tobat tur pangakuan tina kasalahan.