Gambar imah dina literatur Rusia tina abad ka-19 jeung ka-20 (esai)

literatur Rusia tina abad ka-19 jeung ka-20 - sumber pamandangan dramatis kuat, karakter vivid, beunghar karakter warni. Gambar ti imah dina literatur Rusia - salah sahiji neneng, rujukan, attracting perhatian sarta ngabalukarkeun anjeunna janten. "Imah," cerminan panulis sarta penyair sahiji konsep urang neuleuman dina artikel ieu.

Sastra ti abad ka-19. synopsis

mangsa ieu pustaka - salah sahiji neneng, kuat sarta ditangtukeun nasib duanana literatur jeung basa Rusia sacara umum. Anjeunna dingaranan "yuswa emas puisi". Tapi éta prosa jalma taun, teuing, ieu mah inferior, éta bisa aman disebut modél asal tina canons surat.

Dina abad ieu digawé Pushkin jeung guruna Zhukovsky, Tiutchev na Fet. Dunya kawentar Leo Tolstoy na Fedor Mihaylovich Dostoevsky, Chekhov na pesaing Gorky, Nekrasov na Turgenev dijieun mutiara maranéhna, ayeuna dipikawanoh sakuliah dunya. Mangsa ieu aya geus loba gambar pantes. Gambar ti imah dina literatur Rusia waktu - salah sahiji pangkuatna sarta memorable, endowed kalawan fitur pituin Rusia jeung dina waktos anu sareng nguntungkeun ka tren global anyar.

Abad mimiti ngembangkeun romantika, nu laun dipindahkeun ka realisme na realisme sosial. karya humor anu permeated foreboding revolusioner sarta kahayang pikeun robah.

Gambar imah dina literatur Rusia tina abad ka-19

Konsep "imah" mindeng mana raket jeung konsep "tanah air". Sugan éta naha panulis 19 imah abad ngagalura geus dibéré pisan perhatian. imah ieu mindeng situs utama Peta, kajadian paling dramatis lumangsung di jerona. Pahlawan perumahan pakait sareng tradisi ancestral maranéhanana sarta prinsip kulawarga.

Loba panulis geus deployed carita maranéhanana sabudeureun perumahan nu karakter utama jeung sekunder. imah ieu pakait jeung boga na ilk Na.

Gambar imah dina prosa klasik tina abad XIX

Urang bakal kasampak di gambar imah di tilu Masters iconic ekspresi artistik: Pushkin, Tolstoy na Chekhov.

Hatur nuhun kana A. S. Pushkinu gambar ti imah dina literatur Rusia boga dua tafsir. Hayu urang nalungtik éta di jéntré dina conto tina novel "Eugene Onegin" na protagonis anak - Eugene na Tatiana.

Pikeun Eugene imah - tempat boring bersantai. Ka imahna utamana sikap reverent Eugene teu ngarasa. lain hal - Tatiana homebody. Di imah, manehna needlework, maca jeung ngimpi. Galuh - a homemaker nyata, imah nya pisan cozy sareng nyaman. Sugan ieu naha eta jadi gampang nampik parasaan untimely Onegin. Manehna boga hiji nyata, imah santun, sarta ayeuna ieu - nilaina pangluhurna. Jeung maca nyadar yén Tatiana malah pikiran teu bisa defile imahna, nu meta dina karakter novél jeung jiwa nya, lamun panto ditutup pikeun jalma nu tangtu, éta salawasna. Kituna gambar ti imah di Pushkin mangrupakeun lambang karapihan, karapihan, purity moral.

Gambar di imah di Lva Tolstogo saeutik béda ti tafsir Pushkin. A bédana signifikan nyaéta yén pikeun Tolstoy jeung perumahan geus jadi situs utama Peta, jeung "sayang kulawarga", asal muasal karakter sajenis jeung tradisi anak, sajarah jeung misteri. acara penting tina "Perang jeung Peace" di imah tina Rostov na Bolkonsky (jeung Kuragin). Dina hal ieu, éta sia recalling interpretasi judul karya monumental ieu. Konsep "perang" perlu aya katerangan, tapi konsép tina dunya didieu - teu "kaayaan NEvoyny", jeung perdamaian komprehensif di urang jeung kahirupan maranéhanana. Sabenerna, di novel tina Lva Tolstogo déskripsi sahiji imah di jero sarta luar, interior maranéhanana jeung atmosfir dirumuskeun loba spasi, éta gambar imah jeung kulawarga Tolstoy di literatur Rusia bakal conto mun loba ahli waris ti tradisi sastra klasik.

Dina A. konsép P.Chehova imah ieu wangsit di jéntré hébat dimaénkeun panganyarna na "The Cherry Kawali". plot carita sajenis mulya nu kusabab kaayaan susah hirup leungiteun patrimony sarta kapaksa bagian jeung dusun céri tercinta nya. Karya tina panulis hébat weaves kaliwat tur hadir, nu luhur jeung sapopoé nu. Imah didieu melambangkan sayang kulawarga, sarta kanyamanan, sarta kuat "nangtung dina suku maranéhanana," Ranevskayas kulawarga. Nalika aranjeunna ngajual imah jeung mindahkeun saatosna putrana urang, sagalana geus tibalik ka handap. The Cherry Kawali, eta bakal sigana, teu kudu loba nilai bahan. Tapi nilaina teu diitung duit, imah ieu imah awak, sarta kebon - Jenis jiwa.

kasimpulan ringkes tina karya

Para menak-rupa jejer pikeun panalungtikan bisa masihan kami gambar imah dina literatur Rusia. Komposisi, hanjakalna, teu bisa nepikeun sagala nuansa harti imah panulis ti abad XIX, tapi urang tiasa nyimpulkeun ku panyorot nu umum utama ka sadaya fitur:

• Imah - sakumaha sayang mangrupa.
• Ieu melambangkan tradisi jeung sajarah diurutkeun a.
• Ieu sering situs utama Peta produk.

Para sasterawan luput euweuh tinta ka nerangkeun asal kulawarga karakter-Na. Kalobaannana cicing di diwariskeun ti founding na grandfathers maranéhna perkebunan hargana jeung dimangfaatkeun anjeunna. Dangong ka imah jeung nyungsi eta sakitu legana nangtukeun sifat tina karakter, ayana / henteuna nu petualangan di jerona.

Sastra abad XX. gambaran

Dina tempat tradisi sastra abad XIX dinya éta nangtang inovasi tina XX abad. Gambar ti imah dina literatur Rusia abad ka-20 baris jadi ciri rada béda ti miheulaan abad.

jaman ieu bakal narima engké disebut "Silver Jaman". Butuh loba sumber na ngembang tren na arah. Realisme asup modernisme jeung modernitas crumbles kana puluhan popotongan-arus: Acmeism na futurism, symbolism jeung avant-garde. tema konci na isu: hartina hirup jeung pati, sarta argumentation nangtang nilai moral langgeng, anu pilarian keur gaya "anyar" jeung pahlawan anyar. Ageman jeung mistik janten saingan, waragad dina tradisi maranéhanana, duanana meuntas na walked taktak kana taktak.

umur ieu ditandaan penyair kreativitas kayaning Yesenin na Ahmatova Mayakovsky jeung blok héran Velemir Hlebnikov Sologub jeung sedih. Prosa teu katinggaleun balik dina ngembangkeun sarta pilarian tina tradisi anyar maranéhanana. Jieun Manifesto Anjeun Merezhkovsky, Gorky ti romantika ka realisme mana. Ieu waktu nulis cemerlang "Dokter Zhivago" ku B. Pasternak tur salse pagawean dina "jiwa Dead" ku N. Gogol.

Gambar imah dina literatur Rusia abad ka-20. The novél "The House" Abramova

Panulis F. Abramov Anjeun Sakuliling tragis selingkuhan na disebut - "Imah". Di dinya, anjeunna ceramah ngeunaan pupusna sarta turunna ti padesaan Rusia.

protagonis mulih ti imah adi di hiji desa leutik tur emut na tetep aya. Ngalawan tukang imah bentang kajadian utama dina kahirupan kulawarga.

Engké, imah baris dijual sarta jadi hiji simbol dua-angka: dina hiji sisi, anjeunna téh heubeul tur kudu jadi anyar, tapi di sisi sejen - nu sadayana kenangan, aya kakuatan jeung moral na. The Srikandi tina novél ku Lisa ti pasukan panungtungan siap tarung pikeun imah bapana, anjeunna malah satengah ruined ngarep dirina kapangaruhan ku reseller teu disdain leungeun.

Imah Pasternak na Gogol

Gambar di imah di karya sastra Rusia jelas ditémbongkeun ku Boris Pasternak urang "Dokter Zhivago". Di dieu, imah tindakan minangka cara mikir jeung panyumputan ngajaga dunya batin tina pahlawan ti gangguan luar. Tapi imah runtuhna, jeung sugan hal leuwih ti hiji panginget nu kudu tetep pikiran anjeun, moal ukur dina opat tembok nu kedah tiasa jadi sorangan, sarta dina riungan.

Gogol imah na "jiwa Dead" dicokot hartina sakabehna mitologis tur simbolis. Nabi Elias Manor mangrupakeun gambar hanjelu tina buruk jeung karuksakan, buruk jeung ngalalaworakeun. Gambar ti imah dina literatur Rusia geus kungsi ditingalikeun dina kaayaan goréng misalna. Sarta sakabeh kusabab jalan Nikolai imah hides jiwa boga anak - Nabi Elias. Anjeunna lami tur teuing bray up di worldview impoverished-Na, nya éta waktu tinggi, atanapi dibalikeun, meunang leupas tina heubeul, atanapi runtuhna, burying handapeun ruruntuhan of decrepitude Na.

timuan

Unggal umur di sorangan ningali pahlawan maranéhanana. gambar ngan béda imah nembongan dina literatur Rusia (karangan ngeunaan duanana perioda bakal masihan anjeun hiji gambaran sakabéh wangunan di XIX jeung XX abad).

Abad miheulaan imah ngawakilan sayang kulawarga, mangrupa Repository tradisi jeung kalahiran carita, subjek nu formulates teu mung karakter tapi ogé nasib karakter.

Abad ka milik imah geus béda. Janten simbol regress a sarta kadangkala merlukeun pamutahiran, lajeng lalaki leupas tina eta.

meta rumit sarta ambigu gambar ti imah dina literatur Rusia. Alesan bisa kapanggih dina karya sorangan.