Kapernaum - naon ieu? Kapernaum di Moscow. Kapernaum Yahudi

Unggal iman jeung agama boga istilah husus sorangan, konsép, rites. Jeung lalaki goblog dina sakabéh ieu kadang hese ngarti. Dina artikel ieu, kuring rék ngeureunkeun on Yahudi sarta coba terangkeun naon Kapernaum.

Dina asal kecap tina

Hal kahiji ngartos konsep. Ditarjamahkeun tina Kapernaum Yunani - kempelan ieu. Sanajan kitu, kecap dina basa Ibrani hurung kawas "Beit Knesset", anu sacara harfiah ditarjamahkeun salaku "imah pasamoan." Metot bakal jadi kanyataan yén dina Talmud (Kitab Suci Yahudi) ukur sakali kapanggih ngaran Kapernaum salaku "beit Tfila", anu hartina "imah sholat". Ieu nunjukkeun yen pikeun urang Yahudi Kapernaum - nyaéta leuwih ti hiji imah ibadah.

A sajarah saeutik

Ku kituna, nepi ka ngarti jeung ngarti yén Kapernaum - teh garéja urang Yahudi, eta sia katingal saeutik kana sajarah kajadian na. Kalawan hal ka periode waktu, nyebutkeun kahayang lamun aranjeunna mimiti némbongan, teu saurang ogé bisa, data dina ieu teu acan dilestarikan. Sanajan kitu, eta dipercaya yén Kapernaum munggaran mimiti muncul dina waktu nalika kuil munggaran ieu ancur sarta Yahudi disetir jauh captive ka Babul (abad ka-6 SM). Éta mimitina patepung di imah keur study gabungan tina Taurat, jeung engké mimiti ngawangun wangunan misah for jeung solat sarta rapat. Sanggeus balik ka imah anjeunna ngawangun Bait Allah Kadua, tapi ulubiung satia oge geus dimimitian pikeun ngawangun Kapernaum dina sakabeh wewengkon nagara. Sanggeus bangsa Romawi geus ancur jeung Temple Kadua, Kapernaum jadi Haven bener keur urang Yahudi - mindeng henteu ngan dina kayaan psikologis kecap, tapi ogé sacara harfiah. Ieu nya tempat dimana urang bisa nyumput ti bahaya.

The dasar harti

Ku kituna, hiji Kapernaum - tempat dimana urang Yahudi bisa diungkaban solat, diajar Kitab Taurat, komunikasi. Eta sia nyebutkeun yen eta oge miboga fungsi husus.

1. Hiji tempat solat. Tangtu, Kapernaum - nyaeta tempat kahiji tempat satia ka bisa ngaktipkeun ka Allah dina solat. Metot bakal jadi kanyataan yén pikeun urang Yahudi anu ti pentingna hébat teu tunggal, jeung pangeran publik, nu sampurna wangunan ieu.
2. Ulikan ngeunaan Kitab Suci. Kapernaum ogé megatkeun pikeun diajar Taurat. Keur kitu aya sakola husus nu bisa jadi boh deukeut atawa di gedong sarua. Teu heran ieu Beit Midrash (imah ulikan) numbu raket kana Beit Knesset (Sinagog). Di sakola ieu, barudak jeung jalma ngora unggal poé diajar Kitab Taurat, dina weekends aya mungkin dipigawé rupa-rupa ceramah jeung latihan for geus dewasa.
3. Perpustakaan. Ogé, dina synagogues, éta pasti aya hiji aula, nu ngandung rupa-rupa buku ngeunaan orientasi ibadah. Éta bisa maca di Bait Allah, tur nginjeum (ngawartosan ka Shames - hamba Kapernaum).
4. hirup umum. Luhureun sadaya, Kapernaum - tempat dimana rupa celebrations na festivities bisa ngumpulkeun anggota masarakat. Ku kituna, dina precincts candi bisa dilumangsungkeun duanana celebrations koléktif na pribadi. Tiasa ngagungkeun sunat, panebusan orok, bar mitzvah, jeung saterusna. D. Mindeng di synagogues meets pangadilan rabbinical, beit din. Saméméhna, nalika candi éta ogé kamar tamu, nu bisa tanpa masalah ngeureunkeun iinditan Yahudi, ogé bisa janten stabil leutik keur dua atawa tilu kuda.

gawena undagi

Eta sia nyebutkeun yen aya euweuh aturan husus keur kumaha Kapernaum Yahudi kedah kasampak kawas. Ieu bisa magnificently rebuilt, sarta meureun ngan mandi a. Najan kitu, kuring yakin kedah aya jandela hiji. The Talmud nyebutkeun yen salah sahiji teu bisa neneda di kamar, nu teu katingali ti langit. Éta ogé desirable yen lawang ieu lobi dimana urang bisa ninggalkeun sagala pikiran duniawi anjeun sarta siksa. Metot bakal jadi kanyataan yén sakabéh Kapernaum ngancik nuju Yerusalem, di Yerusalem sami - ka Bait Allah Gunung. Ngadegkeun gedong-gancang kedah dina gunung pangluhurna di kota, ambéh maranéhanana bisa naek di saluhureun wangunan lianna. Sarta saprak éta henteu salawasna mungkin, di hateup imah doa set kutub jeung béntang, mun Kapernaum kokotéténgan luhureun wangunan lianna.

jero Kapernaum

Naon jero Kapernaum a? Poto nyarankeun yen aya hiji tempat nu misah pikeun awéwé jeung lalaki (Ezrati-urang - spasi misah disadiakeun pikeun awéwé). Sering ka Ladies disimpen dina balkon, tapi lamun ieu moal mungkin, ruang doa ieu dibagi jadi dua bagian, curtain atanapi partisi, nu ieu disebut "Mechitza". Ieu ieu perlu pikeun mastikeun yén lalaki euweuh salah na nganggur ngaganggu ti komuni sareng Allah.

Tempat pangpentingna dina Kapernaum nyaeta Aron Kodesh - a Ecological husus atawa kabinet, katutupan ku curtain, nu ngandung scrolls Taurat. Aya ogé kajawab rupa masarakat mangsa solat. Eta kudu ngomong yén dina hiji leungeun jeung Aron Kodesh teh tempat rabi, dina sejenna - tempat pikeun dosen. Ogé di synagogues merta ner tamid lampu atawa lilin, sarta bimah - tempat dimana éta bakal maca kitab suci. Di dieu, sugan, sarta sakabeh nuances anu penting pikeun Kapernaum. Sesa imah ibadah bisa beda unggal sejen tur boga cara sorangan unik.

kalungguhan

Merealisasikan naon hartina kecap "Kapernaum" sia saeutik tur nengetan posisi anu sahandapeun imah ieu shalat. Kacida pentingna bakal kanyataan yén unggal masarakat pilih kapamimpinan sarta pajabat.

1. Rabi (Rabi) - pamimpin spiritual. Ieu lalaki nu weruh Taurat jeung sateuacan Anjeun nyandak kantor, delivers ujian paling hese. Dinten, rabi hiji ogé ditumpukeun tugas administrasi anjeunna kedah nedunan.
2. Hazan (atawa shliah-Tsibur - utusan komunitas) - jelema anu ngabalukarkeun hiji doa publik, sahingga ngawakilan jalma saméméh Allah. jalma ieu ogé kudu kacida nyakola, uninga Ibrani, dina paralel, bisa nedunan fungsi séjén.
3. Shamash - kaula, anu ngalakukeun rupa-rupa tugas: ngajaga urutan di imah shalat, paduli kasalametan sipat, di handap jadwal. Kadangkala kacida bisa diganti Khazana.
4. Gabay (Parnas) - nu disebut diréktur administrasi di masarakat. maranéhanana nyaéta leuwih mindeng. Aranjeunna utamana nungkulan isu financial ngajawab masalah administrasi.

jenis synagogues

Eta kudu ngomong yén aya dua abad sahiji komunitas sosio-kultural anu rada hirup béda - Ashkenazim na Sephardim. Bedana cara di luhur husus shalat tur synagogues alat. Paling Yahudi modern anu Ashkenazi (Tengah sarta Northern Éropa, Selatan Afrika, Australia, Amerika, jeung sajabana), imah maranéhanana anu dilengkepan deui dina gaya Éropa, anu Sephardim ogé cinta pikeun ngahias synagogues maranéhanana jeung Carpets jeung atribut Oriental lianna. Paling imah doa kawentar téh Ashkenazi, kaasup a Kapernaum di St. Petersburg.

ngajaga jasa

Nu penting nyaeta titik nu aya béda dina tata cara ngalakonan ladenan di Kapernaum. Ku kituna, ngabedakeun Ashkenazi Hasidim na nehasidov. Hal metot nyaéta yén Hasidim injeuman gaya doa diantawis Sephardim. Sesa Bedana ampir kawih jeung dijentrekeun. Barina ogé, dina urutan pikeun ngarobah tina salah Kapernaum keur sejen, ngan cukup keur ngarobah sholat. Taurat scrolls diri di waktu nu sami pikeun sakabéh tetep sarua. Sajaba ti éta, pikeun jalma anu teu nyaho di rites jeung upacara rupa "béda" Yahudi sigana ampir identik, saprak béda diwangun dina detil pangleutikna, nu kadang nu saukur kawih.