Naon anaphora, sarta naon deui diwangun?

Dina Kristen, aya loba konsep yén lalaki biasa hésé pisan sangkan kaluar. Ku kituna, nyoba angka kaluar naon anaphora, loba jalma galau deui ku ngucapkeun sarupa tina kecap "anathema". Tapi ieu téh kecap rada béda, nu béda dina akar jeung harti. Ku kituna, naon anu anaphora? Naon fitur na?

Naon anaphora?

istilah ieu nujul kana jenis husus tina solat nu masih boga ngaran "Eucharistic". Ti Yunani "anaphora" hartina "hiji kurban". Kanyataanna, ieu bagian tina liturgy tina Kristen, nu lumangsung dina peta utama. Manehna teh salah sahiji pangkolotna jeung pangpentingna diantara solat lianna. Salila anaphora diayakeun transubstantiation atanapi prelozhenie anggur na roti kana Awak na Getih Kristus.

Bagian utama anaphora nu

Ngartos naon anaphora kasebut mungkin ngan lamun ngartos istilah umum na. Naha geus umum anu? Sabab boga rupa-rupa rites liturgical Kristen. Tapi dina waktos anu sareng di sakabéh éta bisa dicirikeun bagian umum.

Bagian kahiji - nyaeta dialog bubuka, anu ngawengku cries imam, kitu ogé réspon sahiji jalma. Bagian kadua - cariosan, nyaeta, bubuka - nyaeta sholat awal, nu dina diri ngandung hiji hatur nuhun ka Allah jeung muji. Biasana, nya eta tibalik jeung Rama-Allah jeung biasana precedes Sanctus ngaliwatan layanan memori jasa suci tur angelic. Sanctus teh bagian katilu, nu mangrupakeun tembang pamujaan "Suci, suci ...". "Sutanovlenie na anamnesis" - bagian kaopat anaphora - zikir tina dahar peuting kamari, nu Kristus diucapkan taynoustanovitelnye kecap jeung kenangan ékonomi kasalametan. Bagian kalima - Epiclesis - namah ieu teh hadiah Roh Suci, atanapi sholat lianna, nu ngandung hiji pamundut yén hadiah anu sanctified. Syafaat mangrupa tahap saterusna anaphora nu. Ieu recited solat, syafaat pikeun sakabeh maot jeung hirup, Garéja jeung sakabeh dunya. Dina waktu nu sarua eta ngingetkeun ka Virgin sarta sakabeh para wali.

Rupa anaphora di Kristen sarta jasa agama séjén

Doxology teh bagian ahir glorification. Éta naon anaphora, sarta naon deui dijieun. Rupa-rupa Anaphora mungkin ngandung urutan béda bagian ieu. Contona, upami conventionally dilambangkeun hurup cariosan P, Sanctus - S, anamnesis - KOMUNITAS Epiklesis - E jeung Intercessia - J, teras anaphora béda bisa dibagi kana pamadegan rumus:

• Alexandrian atanapi Koptik - PJSAE.
• Arménia - PSAEJ.
• Chaldean (Jawa Siria) - PSAJE.
• anaphora Romawi bisa diisolasi dina dua versi - PSEJAJ na PSEJAEJ. Kahiji ngandung dua syafaat, sarta kadua - komo nu kadua, anu ieu aub Epiclesis. Sanajan kitu, méré harti hadé meureun forum anaphora.

A sajarah saeutik

The élmuwan anaphora pangheubeulna tingal abad kadua-katilu, sanajan aya spekulasi yen geus ieu dipaké ku urang Kristen mimiti nyembah. Awalna, kecap nya teu dirékam, tapi ahirna dipilih anu pangalusna anaphora nu. Dina liturgy Latin dimekarkeun, iwal ti anaphora Romawi tradisional, oge kadua tradisi Hippolytus Roma, anu anaphora Kulon jeung Siria St Vasiliya Velikogo. anaphora barat boga variability gede, nu gumantung kana celebrations, poe minggu jeung faktor séjén. Kusabab harti anaphora boga ciri wungkul umum.