Praises - naon ieu? Hartina phraseologism "nyanyi praises"

Sok we ngadenge urang ngobrol ngeunaan batur saha praises immoderate of sejen: "! Sumuhun ieu téh praises solid" éksprési Ieu rada umum, tapi sabaraha terang yen eta geus datang ka kami ti basa Yunani? Sarta sakaligus nya kungsi harti pisan béda ti éta ayeuna, tur ieu dipaké teu dina kayaan ironis. Hayu urang meunang acquainted jeung sajarah Babasan ieu sareng kumaha eta geus robah dumasar kana waktu pamahaman.

Naon teu "eulogy" dina Yunani?

Lila pisan, kecap ieu dimaksudkan a chorus bombastic lagu pujian na malah tarian dipigawé keur ngahargaan ka nu baheula Allah anggur, Dionysus. Kusabab festival ieu mangsa panén anggur anu dedicated ka alam jeung kasuburan na, maranéhanana dibiruyungan disebut orgies - anggur raspivaniem, feasting komo, sakumaha sababaraha pangarang ngajawab, pamilon Hubungan seksual promiscuous. Tapi éta eta kitu kanyataanana, eta teu dipikawanoh. Urang ukur nyaho yén admirers tina madness suci Dionysus ngalaman mangsa tarian, jeung urang nyanyi di hymns sarua, anu anu dedicated ka anjeunna.

A sajarah saeutik

Hal ieu dipercaya yén praises pangheubeulna - hiji pulo hymns choral of Delos. Sanajan kitu, loba passages puitis, anu geus ngahontal kami anu pamadegan nu Athenians. Ieu nepi ka aranjeunna indit frasa "nyanyi teh praises". Nilai frase di Athena éta kacida gampangna. Ngeunaan lima puluh lalaki jeung budak, disguised salaku satyrs, ngadeg di bunderan sarta nyanyi hymns of Dionysus handapeun rojongan ti chorus téater profésional, sarta sakapeung sababaraha alat musik. Unggal paduan suara dipingpin ku nu disebut "luminary". Engké, di jaman Yunani, sanajan kriteria anu geus dimekarkeun, naon a eulogy salaku genre musik. Anu mimiti, teks lagu choral kudu boga wirahma husus, jadi antistroficheskim. Ieu kudu dibarengan ku iringan aulos, komo dina gaya Phrygian. Sajaba ti éta, merlukeun husus, gaya pisan solemn na pompous. Antara choirs, ngajalankeun praises pikeun celebrations kuna kayaning Dionysus na Lenayya.

Sarta Litératur Musik

Ku kituna, hymns paling kuna nu disebut, éta populér. Tapi engké aranjeunna kaala karakter individu. The eulogy pangheubeulna ieu écés dijieun ku penyair Archilochus keur ngahargaan ka nu "Tuhan Dionysus", sakumaha dibuktikeun ku téks ti SM Abad VII. Sanajan kitu, Herodotus atribut dina lontar Arion tangtu Lesbos. Jadi praises - mangrupakeun jenis husus musik Yunani jeung sastra, nutup naon anu dimaksud ku hymns na eulogy. Tapi kecap ngabogaan hartos lianna. Dua abad sanggeus pujangga nu Arion Vakhilida malah dibawa genre ka dialog dramatis, anu laksana dina nyanyi choral. Manéhna jadi barisan pathos kawentar tur dipikawanoh pujangga Pindarus. Genre dithyramb paling nyebar éta dina abad SM kalima. Ieu ieu dipingpin ku penyair disebut "musik anyar." wawakil nu pangalusna-dipikawanoh tina trend ieu nya éta Timotheus of Miletus, sarta Melanippid Filokset kalayan pulo Keeter. Dina saratus taun genre geus dimimitian pikeun nampik, lajeng lengkep leungit popularitas na, sanajan persaingan antara choruses, praises ditembangkeun, indit nepi ka penaklukan Yunani ku Roma.

Naon nu filosof sebutkeun?

Bari kalimah ieu populér di jaman baheula, asal na henteu Yunani. Praises - nu, katingalina, éta salah sahiji epithets of Allah kuna anggur. Filsuf Plato dina dialog "Laws" ngabahas nu variasi nilai genres musik. Aya, manéhna nyebutkeun kieu: "Jigana ieu nu disebut kalahiran Dionysus dithyramb". Sarta di kawentar "Républik" na, nu milik abad SM kaopat, Plato mere interpretasi sejen tina kecap "eulogy". istilah ieu dina puisi anjeunna dipikaharti saperti hiji metodeu ekslusif ekspresi pantun hak cipta nu wawatesan ekstasi. Plutarch speaks tina praises, salaku ucapan ganas, dipigawé ku sumanget. Anjeunna jelas beda nu hymns ditulis dina gaya ieu, leuwih santai sarta harmonis puji Apollo. Aristoteles percaya yén ieu téh yayasan jeung sumber ti tragedi Yunani. Urang geus disebut urang jadi Vahilida disebut dialog antara penyanyi sarta chorus dina tragedi nu. Lajeng chorus nu diganti ku aktor séjén.

The Sajarah Anyar

Éropa diusahakeun balik deui ka praises tina Renaissance. Lajeng aya rupa-rupa odes laudatory ka pangéran ti Garéja jeung politikus sekuler. Tapi maranéhanana poé, di genre puitis kieu kokotéténgan kritis tur ironisna. Utamana populér nu praises di jaman Baroque, nalika panulis diusahakeun nyegerkeun dina festival kuna. Kasuksésan greatest genre musik-puitis ieu geus miboga di Italia sarta hususna di Jerman, tempat aranjeunna addicted ka penyair "Sturm und Drang", kayaning Franz Schiller. Schubert komposer ogé nulis lagu dina téks pretentious tina gaya ieu. Sarta Fridrih Nitsshe malah diusahakeun nyieun hal sarupa ka "praises Bacchus 'aslina, najan ku nada satirical.

The phraseologism harti modéren

Harti aslina tina kecap masih ti jaman ka jaman embodied sababaraha musisi modern kayaning contona Igor Stravinsky. Sanajan kitu, di hal nu ilahar, ieu kecap geus kaala rasa dibaca tina mawa hinaan: "? Meureun Abdi masih praises maneh nyanyi" Babasan ieu geus datang ka hartosna puji kaleuleuwihan sarta undue, slaver. Dina rasa, ieu téh kaharti, sabab genre sastra-musik ieu dimaksudkeun pikeun muji ecstatic dewa. Jeung lamun, jeung panangan lampu tina Renaissance, mimiti dipaké pikeun muji politisi jeung sakabeh jalma di kakuatan, éta gampang pikeun ngalakukeun hiji hal pikaresepeun, pretentious na contrived. Barina ogé, malah dina Kitab Suci eta ceuk nu saurang kedah masihan ka Allah, sarta "Caesar" - langkung. Sarta lamun politikus, béntang sarta Beau béda monde nyanyi praises gumantung mahluk sawarga, teu nu teuing koplok? Sarta meureun malah blasphemous. Ku alatan éta, paling jalma ulah ngarasa éta praises atawa nganggap hina aranjeunna salaku flattery blatant. Beuki jadi sabab ieu biasana dipaké dina urutan ka daya tarik pikeun jalma bener tur meunang dibagikeun maranéhna tina kauntungan.