Rukun noblewoman - saha ieu? Asal tur harti istilah nu

Loba kecap dina dongeng heubeul di barudak modern ngakibatkeun ukur bewilderment déwasa teu sagemblengna jelas cara ngajelaskeun ieu atawa konsép éta. Contona, nu hartina "rukun mulya" tina dongeng Pushkin urang? Nya indit ti kecap? Coba ngartos.

The bangsawan di Rusia

Dina konsép Kievan Rus tina "bangsawan" teu acan kajantenan. Alami, imah princely geus eksis, tapi mun gabung jajaran tina boyars na retainers, prinsipna mah, bisa wae lalaki gratis. Salaku kelas hiji, bangsawan nu nyandak bentuk geus dina abad XV XIII-Moscow di Rusia. Mecenghulna kelas ieu inextricably dikaitkeun jeung prinsip ulayat pereosmotreniem.

Perkebunan sarta perkebunan

Dina Muscovy éta dua rupa taneuh swasta - patrimony na estate. Fiefdom disebut tanah swasta, anu disalurkeun ti generasi ka generasi. Manor - ieu tanah pikeun pamakéan samentara, nu dirumuskeun pikeun layanan lila di layanan umum. Dina sambungan jeung perluasan wewengkon tina Moscow Rusia, alatan nu increment taneuh di kidul sarta Siberia wétan, lemah keur pertanian janten langkung, tapi maranéhna ngan bisa diala di layanan raja.

kolom

Bumi, nu nyadiakeun servicemen jalma anu dipapaésan nurutkeun hukum waktu nu dina decrees husus - kolom. Éta masing-masing pagawe tiasa manggihan naha aya tanah-Na, sarta bakal dijudulan lamun anjeunna ka ngokolakeun éta. Béréndélan anu digambar up cukup mindeng, kukituna nalungtik tur dioténtikasi ku raja. Jadi Kaisar Sadaya Rusia teu boga pamanggih ngeunaan jumlah jalma satia ka manehna, anu dipiboga perkebunan. Pikeun meunang kana daptar ieu - impian tina unggal servitor, sabab dimaksudkan teu ukur ngilikan taneuh earthly, tapi ogé perhatian probable tur ni'mat raja.

The béréndélan ngaran anu boga perkebunan anu ditulis ti luhur ka handap - "dina kolom". Kituna lalaki, anu ngaran éta di "kolom" na disebut "tinggi bangsawan" na "rukun noblewoman". Ngahargaan sarta spoke ngeunaan ayana Holdings darat, sarta anugerah husus tina daulat jeung. Meunang kana "kolom" nu cherished éta henteu gampang.

noblewoman awéwé

Awalna mung lalaki murag kana "kolom". Tapi dumasar kana waktu, anu béréndélan anu cherished sarta ngaran awewe. Jeung anggapan sahiji "mulya luhur". Hartina "bangsawan" ngakibatkeun asal alus atawa nikah nguntungkeun. Istilah "luhur" nunjukkeun ayana komet sarta darat hiji posisi bencong.

Ku kituna, rukun noblewoman - mangrupakeun awéwé kulawarga alus, pamajikan atawa randa of a hamba publik, nu boga estate nu. Saatos pupusna PNS, randa nya éta dijudulan ngaropéa nu Lokal Land "tinggal", saatosna nya, estate nu ieu balik ka Khazanah, sarta bisa dibikeun ka séjén bangsawan-rukun. Kasus dimana pamajikan atawa putri hiji estate milik pribadi, nya rada langka. Sakumaha aturan, katuhu ieu miboga ukur hiji noblewoman rukun. sipat ieu biasana kapanggih dina panangtayungan husus tina kakuatan kaisar, tur ngajual, pawn atanapi maot dina hiji awewe teu bisa darat.

reformasi Land

Kabingungan diantara boga tanah patrimonial sarta lokal éta jadi has, nyieun loba kasulitan tur judgments salah. Eta kudu ngijinkeun yén judgments dina eta dinten utamana lumangsung dina hukum hal, jeung ranté tina ilegal kaputusan pangadilan dina alih perkebunan lokal diwariskeun, nyewa atawa ngajual, nyebarkeun sakuliah nagara. Keur legalisasi tina status quo, reformasi lahan ieu undertaken.

reformasi lahan dimimitian abad XVI equalized Panyekel posisi darat patrimonial sarta lokal. Tanah milik kulawarga ti generasi ka generasi, sarta tanah, anu dipiboga hiji atawa gentleman séjén atawa tugu gentlewoman - ieu tanah, tunduk kana hukum sarua. kaputusan ieu dicokot ambéh legalize lahan Lokal gede pisan nu, rélatif bisa disebutkeun, teu milik nu bogana. Ku kituna, noblemen turunan kutub-bangsawan mimiti - katuhu maranéhna pikeun tanah ukur bisa dispose tina diri. Alami, dina eta taun eta tumuwuh sarta strengthened autocracy jeung otoritas kaisar cadangan hak nyandak taneuh jeung nurunkeun nobleman.

hasil

Sangkan diurus istilah "rukun noblewoman". hartina perenahna dina beungeut cai - jadi wawakil bangsawan nu, anu ngaran nyaeta dina "kutub-béréndélan" kaisar. Sugan éta putri pagawé raja urang nominal atanapi randa-Na, tukangeun nu éta dikintunkeun ku Lokal Land "pikeun pangropéa". Tapi sanggeus nyoko reformasi lahan, kecap mimiti buka kaluar tina pamakéan, sarta ampir leungiteun harti na. A. S. Pushkin dina dongéng pikeun nerapkeun kecap ieu denote teu mung karanjingan tina hiji awéwé heubeul, tapi kahayang dirina bisa dipikawanoh pikeun husus raja sorangan. Tapi kumaha deui réngsé pikeun awéwé Irakus, dipikawanoh ka dulur.