Sion - Gunung di Yerusalem: pedaran, sajarah sarta ulasan

Pagunungan Judean (low, nepi ka 1000 m dpl) anu situated sabudeureun Yerusalem, sarta diantara aranjeunna, Sion - gunung nu sabenerna ngarupakeun pasir ka kidul-kulon. Yerusalem sorangan ayana dina spur kidul dataran elevated tina Judean Hills. Salaku ibukota Nagara Israel - kota kontroversial. Dina ngaku wétan na Palestina, nu ngarojong bagian signifikan masarakat global. UNESCO teu nganggap diilikan Yerusalem batur, tapi ngawengku eta dina World Heritage List. nilai budaya taun bahaya serius konflik pakarang.

Sion (gunung) - simbol Yerusalem

Kumaha tuh urang Yahudi, moal dipikawanoh pikeun tangtu. Ethnographers disebutkeun yen sumping ti Saudi angon Hapiru suku, anu Semites kalér, meuntas Walungan Yordan, anu ieu lajeng overflowing tur lega sakumaha panon urang jeung meunang lemahna papasiran, diantara nu ieu Sion - Gunung Tangkuban Parahu, nu engké bakal jadi suci. Tur upami Anjeun salah turutan Alkitab, urang Yahudi - hiji bangsa jieunan. Ieu diwangun nalika Alloh disebutna kaluar tina ur kota (Kota of Light) Abram, anu lomba éta jangkung, hiji lalaki maju dina taun tapi akhlaq impeccable sarta anu miboga teu, mun duka hébat Na, barudak. Kabéh Gusti masihan Abram hiji tempat anyar: gerombolan, duit, hormat tatanggana, tapi tetep manehna teu boga anak. Sarta lamun malaikat anu mucunghul mun anjeunna Sarah pamajikanana tur ka dirina yén Aisyah bakal masihan kalahiran, teras Sarah ukur laughed di respon: "Kami heubeul, sarta lord abdi heubeul". Dina eta Malaikat ngadawuh: "Aya Gusti pikeun hal mungkin?" Tur Sarah janten reuneuh. Sarta eta dipercaya yen ku putra nya aya sacara gembleng lomba Israel ogé Bangsa Arab sarta Muslim. Tur Ibrahim mimiti nyauran Abraham - bapa loba bangsa.

Ku kituna, kumaha carana ngubaran ieu? Salaku hayang. Aya béda antara sajarah sains jeung suci. abad tos dilakonan, tanah Israil, sarta dunya éta di handapeun keuneung tina legionaries Romawi. Jeung kabiasaan nu conquerors diantara bangsa ngawasa? Rampant. Yahudi mimitian nyiapkeun hiji pemberontakan. Jalma meuli daggers, pedang, armor. Brewing perang nu bakal engké disebut Yahudi. Tapi teu mawa meunangna ka urang Yahudi, tapi sabalikna, aranjeunna diusir ti tanah air maranéhna, ti kuil imah maranéhanana, nangtung di pasir a. Gunung Sion ieu, gunung suci. Ieu ditéang ka balik deui ka urang Yahudi, tapi tungtungna bangsa Romawi diusir Yahudi ti tanah air maranéhanana, maranéhanana sumebar sakuliah éta diasporas dunya. Sarta lahan nampi ti Rum nami Paléstina.

kuil Gunung

Sion, atawa Sion, - ngaran ieu tina benteng, anu ieu situated dina pasir leutik gigireun Candi Gunung. Engké nami Sion (gunung) geus jadi sinonim jeung Yerusalem. Iosif Flavy dibagi mangsa penjajahan Romawi kota dina Handap, Temple Upper sarta kota. Pikeun contemporaries tempat ieu, anu Upper Bandar, euweuh minat, éta geus poho. Tapi lamun Yesus sumping, teras diayakeun di Upper Room Tukang dahar peuting. The tempat pikeun ieu Sion (gunung). Aya ogé hiji garéja Kristen leutik diwangun sanggeus Jurusalamet naék ka sawarga. Para nabi foretold yén kasalametan umat manusa bakal datangna ti Gunung Sion. Ku alatan éta, urang Kristen mimiti, sarta disebut Upper Town Sion. Di dieu murid na baraya Yesus dijieun komunitas kahiji maranéhanana. Ku pertengahan abad IV Sion (gunung) ieu kaluar liwat milik urang Kristen. Aranjeunna diperlakukeun anjeunna kawas kuil a. Ku waktu ieu gunung ieu geus ditangtayungan ku témbok, nu éta tujuan. Ngaliwatan éta jalan hiji, dikurilingan Sion na misahkeun eta ti sakuliah kota.

Dina Abad Pertengahan

Sanggeus pamisah nu Western Romawi Kakaisaran, Yerusalem ieu milik Wétan, anu ibukota éta Konstantinopel. Yerusalem ieu ampir sakabéhna Christianized, pikeun iman dina Kakaisaran Bizantium éta kuat. Tapi dina 40an abad katujuh ieu kawengku ku Muslim. Sanajan kitu, Éropa teu bisa nampa kanyataan yen shrines Kristen anu dina kakawasaan kaum kafir. Anjeunna ngayakeun runtuyan Salib. Ganda Gunung Sion di Yerusalem belonged kana perang salib Kristen. Di Jawa Timur, beuki persis di Konstantinopel, tina perang salib patepung dagangan hasil jeung Yahudi dunya.

The Templars, tukang batu jeung Sion

Perang salib diajar nu keur retribusi keur barang teu merta mawa gunung emas, sarta cukup IOUs. Dagang sahingga Templars euyeub. Ieu henteu salamet raja Perancis, Philip Fair, sarta dina pilarian tina riches tina Orde, manéhna ditéwak dina waktos anu sareng ampir sakabéh anggotana, disiksa jeung dibeuleum dina stake sakumaha heretics. Salamet, anu ngungsi ti Perancis di gunung gurun of Skotlandia sarta Swiss ngadegkeun fraternity Masonic, anu, keur satia ka sakabeh prinsip tina Kristen, kumaha oge, ieu impetus pikeun ngembangkeun bentuk anyar perdagangan di Eropa. Henteu keur sanggup ngahontal hiji Sion suci nyata, di Swiss maranéhna ngawangun kota sorangan Sion. Ieu presumably tukang batu geus nyieun bank kahiji anjeun. Lajeng sistem perbankan di Swiss extraordinarily dimekarkeun sarta dibawa nagara leutik, sareng harta, sareng kamulyaan, sabab aya euweuh daya alam jeung rute padagangan. Kota Sion na Gunung Sion nu dipisahkeun ku rébuan kilométer. Tapi keur tukang batu munggaran, manehna dilayanan salaku simbol Tanah Suci.

Dinten

Dina taun perang, langkung tepat, di '47, dina resolusi PBB, Paléstina ieu dibagi kana nagara Yahudi jeung Arab. Bangsa Arab teu nampi ieu, sarta euweuh tungtungna banjir getih dina dua sisi. Tapi urang Yahudi anu geus kapanggih tanah air bersejarah maranéhanana, teu bade leungit eta. Aranjeunna revived hal hebat, basa lila-maot sastra, Ibrani, sarta na sampurna mastered tur diucapkeun ku jajal maranéhanana. Mémori tina Holocaust di Gunung Sion di Yerusalem, nya éta makam Oskar Schindler, anu industrialis Jerman anu disimpen 1.200 urang Yahudi tina ngaleungitkeun ku Nazi di kubu konsentrasi.

Kota tilu agama

Pikeun dua sarébu taun ieu tanah geus jadi suci pikeun ummat Islam jeung Yahudi jeung Nasrani. Sakabéh éta mibanda dieu shrines maranéhanana. Loba nu lokasina di Yerusalem di Gunung Sion, nu dinten ayeuna, sadayana diwangun nepi. kota heubeul bisa dibagi jadi Kristen, Muslim, Yahudi jeung suku Arménia.

Wailing Besar, sabagean digali, ngabogaan ukuran sabenerna cyclopean na teh kuil utama Yahudi.

Masjid "Kubah tina Rock" - ti masjid utama di Yerusalem. Tapi pikeun muslim eta teh tempat pangpentingna Ascension Muhammad ka sawarga - Masjid Al-Aqsa.

Harita

Kristen katarik ku ka Taman Gethsemane, dimana masih tumuwuh olives, sarta dimana Yesus betrayed ku murid-Na.

Dina kuartal Kristen, aya ngeunaan opat puluh of monumen agama, diantara nu ulasan allocate nu Sepulcher Suci, dimana, nepi ka ahir dunya datangna unggal taun mana rahayu seuneu suci.

Yerusalem, tempat gunung Sion, mere dulur kasempetan pikeun rethink kahirupan maranéhanana.