Marginals. Hartina kecap. Saha eta - "hirup di sub urban" atawa "hibrid budaya"?

Sering anjeun tiasa ngadangu yen jalma bébas tina stereotypes dawam sarta paling kabebasan, disebut "marginal". Hartina loba bisa confound, saprak di handapeun Konsep ieu bisa meunangkeun homeless, imigran, Pagawé Leupas calakan, gelombang anyar oligarchs. Di handap ieu mangrupakeun Populasi lengkep beda, urang béda. Naon unites aranjeunna? Anu milik marginalized?

Lalaki "overboard"

Kanggo sababaraha alesan ieu individu, strata sosial jeung grup anu "overboard", sabab teu cocog dina masarakat dominan pikeun tangtu norma sosio-kultural jeung tradisi. Tétéla éta hiji capillary bisa attributed ka sagala jalma anu ku bakal sorangan atanapi ngalawan eta avoids setups konvensional atanapi mungkir aranjeunna, ulah cicing kawas dulur sejenna, henteu dituang kana masarakat. Originalitas, henteu mampuh ngayakeun, a craving husus keur katiisan jeung geura nempatkeun jenis nu tangtu kapribadian balik ujung wates biasa.

Mertimbangkeun naon teu kecap "marginal". Numutkeun tafsir kamus énsiklopédi, hiji jalma anu geus aya dina wates of béda sosial sistem, budaya, grup na ngalaman dampak aturan conflicting, norma jeung nilai. Sinonim jeung konsép ieu dianggap unsur lumpen, nu ngawengku wawakil "handap" sosial.

Tétéla, upami anjeun salah sahiji ciri alamiah kayaning originalitas, henteu mampuh ngayakeun, a craving husus keur katiisan, anjeun geus manggihan diri leuwih ujung jenis wates wawuh, anjeun geus marginal. Saha eta - "Hirup dina margins" atawa "hibrid budaya"? Kumaha mun ditilik urang "di luar" - dina capillary tina tingkat luhur sarta handap? Dina hal ieu, tingal mimiti jalma anu ninggalkeun kelas handap sarta tetep dina tingkat tinggi, sedengkeun nu kadua - jalma anu didegradasi atawa, sabalikna,
kapanggih waleran nyugemakeun ka sadaya tina patarosan utama hirup?

"Jalma anu hirup dina margins"

Jalma anu teu cicing kawas dulur sejenna, neglecting standar sosial, tapi ulah balik saluareun widang légal - marginals. Hartina teu hartosna nanaon karasa rada dinya nujul kana salah sahiji anu dina minoritas. Pikeun kahiji kalina, istilah janten nyebar dina awal abad XX. Eta geus dilarapkeun ka sakola Chicago tina sosiologi panalungtik Robert Park. Ieu dilakukeun dina salah sahiji karangan-Na, nu judulna "hijrah Asasi Manusa jeung lalaki marginal" ngalawan imigran di Amérika Kalér teu kapendak aplikasi di nagara anyar nu teu katampa aturan anyar jeung neruskeun taat ka tradisi maranéhanana.

Kabéh nuansa harti

The prasajarah of mecenghulna istilah bisa dianggap konsep "unsur panengah" dipaké dina nalungtik ngeunaan kahirupan Grup imigran dina organisasi sosial pakotaan. Aranjeunna digambarkeun kaayaan individu, dina ekvilibriruyuschih wates budaya lengkep beda, sarta konsékuansi tina unsuitability maranéhanana dina masarakat anyar. imigran ieu munggaran, sarta christened ngaran kawas outcasts. harti pamustunganana kaala nuansa anyar. vagueness aneh na geus nyumbang sababaraha kabingungan dina pamahaman makna istilah. Ku kituna urang mimitian nelepon kaluar masarakat biasa, jalma jeung kaluaran tina infirmity fisik atanapi mental.

Naon teu kecap "marginal" leungit Ozhegova dina kamus Brockhaus na Efron, anu Bureau anu disingket TSB? Dina sababaraha sumber nu bisa manggihan etimologi single-akar kecap "marginalia" - tanda atawa headers dijieun dina widang majalah, buku atawa produk dicitak lianna. Engké, di "Soviet Encyclopedia" mucunghul kecap "marginal", hartina hiji posisi panengah individu dina masarakat nu tangtu.

Dina identitas modern Rusia, strata sosial jeung grup anu dina "roadside" saluareun husus ka departemén masarakat nu tangtu, pipikiran, disebut marginal. harti rada samar, tapi nembe rada fashionable.

"Non-sistemik"

Konsep kecap "marginal" pikeun non-judgmental. Hal ieu lokasina di wates antara "alus" jeung "buruk." Barina ogé, kumaha dinten ieu ditanggap sakumaha saluareun ruang lingkup sistem, isukan bisa ogé asup ka dinya, sarta teu bisa asupkeun, tetep "luar" ngeunaan struktur sosial.

marginalism positif jeung negatif

Kecap "marginal" bisa dianalisis dina dua cara: positif jeung negatif. Barina ogé, éta nilai alamiah tina "non-sistemik" jalma teu kudu nangtung nepi ka sadaya na philistine nu netep. Éta bisa kacida alusna pelengkap eta.

Marginalized anu sering dianggap salaku "Engkol." markisa serius pikeun jalma musik klasik tina diantara pangusaha sahingga diantara kolega aneh tur husus, sabab jarang didaptarkeun diantara nilai seni luhur. Dina parusahaan, manéhna aya dina minoritas. Jeung jalma ieu nu ngarasa kawas strangers di lingkunganana sorangan, dina sajarah pisan. Ieu A. D. Saharov, A. I. Solzhenitsyn, A. Einstein, Thomas Mann tur loba personalities kawentar lianna. Loba gagasan maranéhna teu dipikaharti teu ditarima ku contemporaries na, tapi anu kacida ngaapresiasi kapayunna. daftar ngaran mustahil, tapi di uniqueness sahiji individu salawasna nyiptakeun kaayaan nguntungkeun pikeun mecenghulna hiji kasus unintended, aslina tur unreported.

Tur aya marginal, nu hamper ngembangkeun langkung. Kusabab abilities inteléktual low, aranjeunna moal bisa adaptasi jeung kondisi konvensional, leuwih gampang pikeun mungkir norma ngadegkeun tur mingpin gaya hirup antisocial.

Ngarti kana fenomena marginality beuki nyobian bisa diinterpretasi dina kerangka sikep négatif. Tur anjeun tiasa philosophize na coba pikeun manggihan garis antara manifestasi rongkah tina kapribadian awam jeung persépsi dawam tina kecap "marginal", nu rada hésé.