Saha nu Samurai? Samurai Jepang: Code, pakarang, adat

Dina modern budaya populér samurai Jepang digambarkeun dina gambar di soldadu abad pertengahan ku analogi jeung padjajaran Kulon. Ieu teu interpretasi rada bener tina konsep. Kanyataanna, samurai nu éta Lords feodal munggaran anu dipiboga tanah sorangan nu hiji kakuatan rojongan. kelas ieu salah sahiji peradaban Jepang konci dina waktu éta.

mecenghulna kelas

Kira dina abad XVIII aya jelema prajurit sarua, anu mangrupa panerus tina samurai nanaon. feodalisme Jepang jengkar salaku hasil tina Reformasi Taika. Kaisar resorted kana pitulung ti samurai di tarung na ngalawan Ainu - pangeusi pribumi Nusantara. Kalayan tiap generasi anyar jalma ieu leres ngawula nagara, acquire tanah anyar jeung duit. marga dibentuk jeung dinasti pangaruh, anu dipiboga sumberdaya considerable.

Kira dina abad X-XII. di Jepang, aya prosés sarupa di Éropa - nagara shaken ku perang sipil. The Lords feodal perang ngalawan silih keur darat jeung kabeungharan. Di kakuatan kaisar sarua tetep, tapi ieu pisan ngaruksak jeung teu bisa nyegah konfrontasi sipil. Ieu lajeng yén samurai Jepang narima Code maranéhanana Laku - Bushido.

Shogunate

Dina 1192 aya sistem pulitik, nu ieu engké ngaranna éta kakaisaran. Éta éta sistem kontrol susah na dual sakuliah nagara, dina hiji waktu lamun maréntah ku kaisar sarta shogun di - figuratively diomongkeun, nu Master Samurai. feodalisme Jepang ieu dumasar kana tradisi jeung kakuatan kulawarga boga pangaruh. Mun Éropa geus nungkulan infighting sorangan dina Renaissance, anu jauh tur terasing peradaban pulo cicing dina aturan abad pertengahan keur lila.

Ieu periode nalika anggota paling bergengsi masarakat dianggap samurai a. shogun Jepang éta omnipotent sabab di ahir abad XII Kaisar masihan pamawa judul ieu monopoli pikeun ngumpulkeun tentara di nagara éta. Hartina, sagala pemberontakan ngalamar atawa tani séjén teu bisa ngatur kudeta kusabab kateusaruaan tina kakuatan. Shogunate lumangsung ti 1192 nepi ka 1867.

hirarki feodal

Kelas samurai ieu salawasna dibédakeun ku hirarki ketat. Di luhureun tangga éta shogun di. Lajeng aya daimyo dina. Ieu nya éta kapala kulawarga pangpentingna sarta kuat di Jepang. Mun shogun maot tanpa hiji pewaris, panerusna kapilih ngan kusabab lobana daimyo.

Di tingkat tengah éta Lords feodal anu kasurupan a estate leutik. Jumlah perkiraan maranéhanana variatif di wewengkon sababaraha rebu urang. Lajeng aya nu vassals of vassals na prajurit biasa tanpa harta.

Dina mangsa jaya-jayana, anu kelas samurai éta ngeunaan 10% tina total populasi Jepang. Ku stratum sarua bisa ngawengku anggota kulawarga maranéhanana. Komo, kakuatan tina lord feodal gumantung kana ukuran estate sarta panghasilan tina eta. Hal ieu mindeng diukur dina béas - kadaharan utama sapanjang peradaban Jepang. Kalawan prajurit kaasup mayar na jatah literal. Pikeun "perdagangan" malah eksis sistem sorangan Timbangan jeung Ukuran. Cocu éta sarua jeung 160 kilogram béas. Kasarna jumlah dahareun éta cukup keur minuhan kaperluan salah jalma.

Ngartos nilai béas di abad pertengahan Jepang, cukup méré conto samurai gaji. Sangkan deukeut jeung shogun nampi ti 500 nepi ka sababaraha sarébu koku tina béas per taun, gumantung kana ukuran estate jeung jumlah vassals sorangan, anu ogé kungsi eupan jeung mertahankeun.

Hubungan antara shogun tur daimyo

Sistim hirarki tina Lords kelas samurai diwenangkeun rutin fungsi up pisan tinggi dina tangga sosial. Périodik, aranjeunna rebelled ngalawan kakawasaan pang luhur. Tokugawa diusahakeun jaga daimyo jeung vassals maranéhanana di pariksa. Jang ngalampahkeun ieu, maranéhna resorted ka metodeu nu paling aslina.

Contona, Jepang geus lila miboga tradisi, nurutkeun nu daimyo kungsi sataun sakali keur buka master na di panarimaan hiji. acara ieu anu dipirig ku lalampahan panjang peuntas nagara jeung ongkosna mahal. Mun daimyo dina ieu disangka tina panghianatan, Shogun bisa salila kunjungan misalna sabenerna butuh disandera hiji anggota kulawarga vassal disagreeable Na.

Kode of bushido

Marengan ngembangkeun kakaisaran mecenghul kode tina bushido, pangarang nu éta pangalusna samurai Jepang. set ieu aturan diwangun dina pangaruh gagasan Budha, Shintoism jeung Kong Hu Cu. Kalolobaan latihan ieu sumping ka Jepang ti buana, tur leuwih husus, ti Cina. gagasan ieu nya populer di kalangan samurai teh - wawakil ti kulawarga aristocratic utama nagara.

Teu kawas Budha, atawa doktrin kong hu cu, Shinto ieu pagan kuna ageman rahayat Jepang. Ieu dumasar kana standar saperti ibadah alam, karuhun, nagara sarta kaisar. Shinto ngaku ayana roh gaib tur otherworldly. The Bushido agama ieu dina tempat mimiti indit ka kultus of patriotisme sarta layanan satia ka nagara.

Alatan kode tina Budha samurai Jepang kaasup pamanggih sapertos hubungan husus pati na katingal acuh kana isu hirup. Aristocrats mindeng latihan Zen, percanten dina reinkarnasi sanggeus pupusna jiwa.

filsafat samurai

Bushido diangkat ku Galau Samurai Jepang. Anjeunna kapaksa nedunan sasuai jeung sagala aturan prescribed. aturan ieu prihatin duanana layanan umum jeung kahirupan swasta.

ksatria ngabandingkeun populér sarta samurai lepat ngan tina sudut pandang tina cocog kodeu Éropa tina ngahargaan jeung aturan bushido. Ieu alatan kanyataan yén yayasan behavioral dua peradaban pisan benten sareng silih alatan isolasi sarta ngembangkeun dina kondisi lengkep beda jeung masyarakat.

Contona, di Éropa aya custom well-ngadegkeun méré Kecap-Na kahormatan nalika negotiating sagala pasatujuan antara Lords feodal. Pikeun samurai anu bakal jadi hiji ngahina. Dina waktu nu sarua, ti perspektif hiji soldadu Jepang, serangan heran kana musuh no palanggaran aturan. Keur satria Perancis bakal hartosna treachery musuh.

ngahargaan militér

Dina Abad Pertengahan ngaran samurai Jepang terang dulur di nagara, sakumaha aranjeunna anu kaayaan jeung elit militér. Sababaraha anu daék gabung estate ieu bisa ngalakukeun hal eta (atawa alatan low-dilahirkeun, atawa kusabab kabiasaan pantes). Closeness sahiji kelas samurai perenahna persis dina kanyataan yén jarang hayu luar dina.

Cronyism na hiji pangaruh exceptionally kuat dina standar ngalaksanakeun prajurit. Pikeun maranéhna, di tempat utama éta martabat. Mun samurai a katarik kana diri kalakuan unworthy aib, manéhna bunuh diri. prakték ieu disebut hara-kiri.

Pikeun kecap-Na tadi papanggih unggal samurai. Kode Jepang tina ngahargaan maréntahkeun sababaraha kali mun dipikir saméméh nyieun pernyataan wae. Galau lianna dipaksa pikeun jadi sedeng dina dahareun jeung ulah bandel. samurai Ieu sok inget maot jeung ngingetan sorangan unggal poé éta sooner atanapi engké lalampahan earthly nya leuwih, jadi hiji-hijina hal penting nyaeta naha anjeunna tiasa ngahemat ngahargaan sorangan.

Sikep kana kulawarga

Nu muja kulawarga di Jepang ogé lumangsung janten. Ku kituna, misalna, samurai anu kungsi apal aturan "cabang na kalapa." Numutkeun adat, kulawarga dibandingkeun tangkal. Kolot éta laras, jeung barudak wungkul cabang.

Lamun geuleuh soldadu atanapi disrespect pikeun sesepuh, anjeunna otomatis jadi outcast sosial. aturan ieu dituturkeun sagala generasi aristocrats, kaasup nu samurai panungtungan. traditionalism Jepang eksis di nagara pikeun abad, tur eta teu bisa pegat atawa modernisasi, atawa cara kaluar tina isolasi.

Kaitan jeung nagara

Samurai biasa kanyataan yén dangong maranéhanana nuju otoritas kaayaan sarta sah ieu sakuduna dituju jadi hina sarua, kitu ogé ka kulawargana sorangan. Pikeun soldadu a aya euweuh minat luhur master-Na. pakarang samurai Jepang tos seueur pamingpin dugi pisan tungtung, sanajan jumlah nu ngarojong maranéhna janten kritis low.

Dangong kasatiaan ka overlord nu mindeng bentukna tradisi jeung kabiasaan mahiwal. Ku kituna, samurai nu teu diwenangkeun pikeun buka ranjang suku dina arah tempatna master-Na. Ogé, soldadu nu dituturkeun Urutan teu Tujuan pakarang dina arah master-Na.

A fitur karakteristik paripolah samurai ieu sikep contemptuous pati dina medan perang. Lucuna, aya geus dimekarkeun ritual nu diperlukeun. Ku kituna, upami prajurit nu sadar yén perangna na leungit, sarta anjeunna hopelessly dikurilingan, anjeunna kapaksa nelepon ngaranna sorangan sarta quietly maot tina pakarang musuh. Mortally samurai tatu saméméh nyerah jurig kitu, anjeunna uttered ngaran jajaran senior samurai Jepang.

Atikan sarta adat

The real di soldadu feodal ieu mah ngan ukur lapisan militarist masarakat. Samurai anu ogé dididik, nu éta kudu keur kaayaan maranéhanana. Sakabeh prajurit diulik humaniora. Dina glance kahiji, maranéhna bisa jadi mangpaat dina medan perang. Tapi kanyataanana éta kahayang sabalikna. Japanese armor samurai teu bisa ngajaga boga na dimana eta disimpen literatur.

Pikeun prajurit ieu geus norma sajak-Na. Hébat soldadu Minamoto, anu cicing dina abad XI, bisa luang musuh kalah, upami anjeunna bakal baca anjeunna sajak alus. Hiji hikmah samurai nyebutkeun yen pakarang mangrupa leungeun katuhu tina soldadu a, bari pustaka - tinggaleun.

Bagian penting tina kahirupan sapopoe boga upacara tea. The custom di minum hiji inuman panas ngagem spiritual. ritual ieu direbut ti Monks Budha anu meditated jadi koléktif. Samurai dipigawé malah ku minum turnamén tea diantara sorangan. Unggal aristocrat sempet diwangun di imahna a paviliun misah pikeun upacara penting ieu. Ti watek feodal tea nginum geus dipindahkeun kana kelas tani.

samurai latihan

Samurai dilatih dina karajinan maranéhanana saprak budak leutik. Pikeun soldadu a ieu pentingna pikeun ngawasaan tehnik multi kapamilikan pakarang. Ogé kacida prized skill tinju. samurai Jepang tur ninja kungsi jadi teu ngan kuat tapi ogé pisan awét. Tiap murid kapaksa ngojay di walungan kasar dina pakéan lengkep.

soldadu Ieu bisa slay musuh teu ukur pakarang. Anjeunna bisa ngurangan moral lawan urang. Hal éta dipigawé maké perangna ceurik husus, anu janten teu on sorangan musuh unprepared.

baju kasual

Dina kahirupan hiji samurai diatur ampir sagalana - tina hubungan jeung batur pikeun pakéan. Manehna oge hiji kamajuan sosial on nu aristocrats dibédakeun diri ti tani jeung warga biasa. Ngan samurai bisa ngagem baju dijieun tina sutra. Sajaba ti éta, maranéhna miboga cut husus mahluk. Ieu kimono wajib jeung hakama. Pakarang ogé diangap papakean. Samurai terus dibawa jeung anakna dua pedang. Tembok tucked kana sabuk lega.

Ngagem baju misalna ngan bisa aristocrats. Tani kawas papakéan ieu ngalarang. Ieu dipedar ku kanyataan yén dina unggal barang soldadu na tadi stripes, nembongkeun karaketan clan Na. emblems misalna tiap tadi samurai. Tarjamahan tina motto Jepang bisa ngajelaskeun dimana anjeunna sumping ti na anu boga fungsi.

Samurai bisa make salaku pakarang tina sagala hal improvised. Kituna pacilingan dipilih sarta pikeun pertahanan mungkin. Geulis pakarang samurai janten kipas a. Ieu differed ti konvensional dina éta dasar rarancang keur beusi na. Dina hal serangan dadakan musuh, sanajan hiji hal saperti polos bisa ngarugikeun nyawa pikeun nyerang musuh.

baju wesi

Lamun pakean sutra normal dimaksudkeun pikeun maké sapopoé, hal tarung unggal samurai éta hiji papakéan husus. Has abad pertengahan armor Japan ngawengku hiji helmets logam jeung bibs. Téknologi produksi maranéhna asalna di heyday kakaisaran sarta saprak lajeng geus tetep ampir unchanged.

Armor diasah di dua kasus - saméméh gelut atawa celebrations. Sagalana sejenna aranjeunna diteundeun dina tempat husus ditunjuk di imah samurai éta. Nalika prajurit indit dina leumpang lila, vestments maranéhna dibabawa dina koper. Sakumaha aturan, armor diawaskeun dina pagawé.

Dina abad pertengahan Eropa, unsur distinguishing utama alat éta tameng a. Kalawan eta, anu padjajaran némbongkeun karaketan maranéhanana ka lord tangtu. Dina samurai nu teu boga shields. Keur kaperluan idéntifikasi, aranjeunna dipaké cords berwarna, spanduk, kitu ogé helmets kalawan gambar engraved tina jas tina leungeun.